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    “嫁運(yùn)之法，其中不外乎予和接，悄無(wú)聲息的給予，嚴(yán)絲合縫的嫁接。”

    武明空用手將自己身上那虛無(wú)縹緲的氣運(yùn)截下一捧，有些無(wú)奈：“我這嫁運(yùn)，反其道而行之，取自身之運(yùn)，予以他人，也算是氣運(yùn)之道里的奇葩了。”

    “嫁運(yùn)只是一部分，后續(xù)的奪運(yùn)和替運(yùn)才是關(guān)鍵，現(xiàn)實(shí)里的我可沒(méi)有氣運(yùn)，嫁運(yùn)可以用蒙蔽一時(shí)，只要后續(xù)的奪運(yùn)和替運(yùn)成了，才是關(guān)鍵。”

    武明空想要在現(xiàn)實(shí)之中用瞞天過(guò)海的方式讓一個(gè)人替他承受天意的針對(duì)，這事也不是不可能。

    而這第一人選，武明空早就選好了，當(dāng)然是諸葛懿了，難得對(duì)方運(yùn)勢(shì)這么旺，不用他那可真是太可惜了。

    當(dāng)然，還有第二人選，那就是二皇子武明慶了，他能夠獲得諸葛懿的效忠，這運(yùn)勢(shì)從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)比諸葛懿還要旺。

    奪取對(duì)方的氣云，讓對(duì)方替武明空去死，這看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但操作起來(lái)卻很難，難就難在如何奪取對(duì)方的氣運(yùn)。

    不過(guò)還好，這一個(gè)步驟有了之前嫁運(yùn)的鋪墊，顯得也就沒(méi)那么困難了，這嫁運(yùn)不僅僅是嫁接自身氣運(yùn)，更是因?yàn)閷?duì)方嫁接了氣運(yùn)自己的氣運(yùn)，就相當(dāng)于在對(duì)方體內(nèi)安裝了一個(gè)內(nèi)應(yīng)，為此才保證了接下來(lái)奪運(yùn)的步驟正常進(jìn)行，這也是無(wú)奈之舉，若是精通這方面術(shù)數(shù)的，哪里還需要這一步驟。

    “替運(yùn)的話不能全都指望被奪運(yùn)之人，我還需要一件替死之物來(lái)保證計(jì)劃失敗之后，能為我爭(zhēng)取一小段時(shí)間讓我開(kāi)啟副本。”

    雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)里沒(méi)有東西能夠危害到武明空，但是謹(jǐn)慎的武明空還是準(zhǔn)備了后手，甚至還不止一個(gè)，萬(wàn)一只有一件替死之物還失效了，那不就尷尬了。

    武明空將手上的這一捧氣運(yùn)悄無(wú)聲息的送進(jìn)了殷正良的身上，在他的引導(dǎo)之下，原本應(yīng)該出現(xiàn)的排斥現(xiàn)象并沒(méi)有出現(xiàn)，武明空的那一捧氣運(yùn)迅速同化著殷正良身上屬于他自己的氣運(yùn)。

    很快，殷正良身上屬于他的氣運(yùn)已經(jīng)消失，他自身沒(méi)有任何的感覺(jué)，畢竟氣運(yùn)在大乾風(fēng)云副本里是虛無(wú)縹緲的存在，若不是武明空會(huì)術(shù)數(shù)，能看見(jiàn)這氣運(yùn)，說(shuō)不定根本就沒(méi)人會(huì)知道氣運(yùn)這玩意。

    “嫁運(yùn)之法很成功。”武明空很滿意這個(gè)效果。
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