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    圣堂那位唯一上帝就是最好的例子? 祂七天創(chuàng)造了世界? 是世界的創(chuàng)造者? 然后又創(chuàng)造了亞當(dāng)與夏娃，是人類最初的先父，但祂自身又是光明的化身，是獨(dú)立的存在，具有獨(dú)立的人格與形象。

    因為混雜了太多東西，時至今日，神明的具體力量與具體形象已經(jīng)很難分辨了，神話里的描述有真有假，有虛有實，很難辨別祂是真的那么厲害，還是純粹給人吹捧出來的假大空。

    現(xiàn)在這位宇迦之御，倉稻魂命也是一樣，在日本神道教的神話體系中，祂是保護(hù)食物與谷物的神明，主管生產(chǎn)與豐收，因此被稱為稻荷神，又因祂喜愛狐貍，以狐貍為神使，所以又被稱為三狐貍之神。

    因為主管生產(chǎn)與豐收，稻荷神的信眾極多，農(nóng)民，商人，甚至武家貴族，都會是祂的信奉者，在日本神話體系中占據(jù)極大比重，堪稱天照御三貴子（三主神）之下的最高神明。

    雖然神話中沒有著重描述祂的力量，但在這個真神存在，具有力量的世界，能夠占據(jù)這么多的信仰，這位稻荷神的實力絕對不弱，起碼在日本神話這個體系里面，祂絕對不是弱者。

    如此，問題就來了，作為日本本土的強(qiáng)大神明，稻荷神社為什么要派遣巫女遠(yuǎn)赴重洋，來到西方世界，難不成祂準(zhǔn)備在這里擴(kuò)充信仰。

    這種可能性不大，西方世界的信仰競爭十分激烈，包括圣堂教會在內(nèi)，各大教派明爭暗斗，這么多年下來，早就把能占的地方都占了。

    稻荷神的實力雖然不差，但只限于日本本土，想要來西方世界傳播信仰，這不是癡人說夢話嘛。

    既然不是為傳教，那侍奉神明的巫女，為什么會出現(xiàn)在這里，還擔(dān)負(fù)著什么特殊的任務(wù)與使命。

    羅寧搞不明白，所以他很干脆得將目光壓向了木下素直：“侍奉神明的巫女，不好好在神社里邊呆著，跑來這個地方做什么？”

    “這……”

    木下素直神色遲疑，但最終還是禁不住羅寧逼迫的目光，低聲說道：“清雅小姐和月明巫女前來，是為了迎回一件稻荷神的神物！”

    “神物？”

    羅寧眉頭一皺，問道：“什么神物？”

    “這我就不知道了。”

    木下素直搖了搖頭，苦笑說道：“在稻荷神社面前，白川集團(tuán)根本算不了什么，我們這一些凡人，哪里敢過問神的事情？”
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