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    此時(shí)此刻所發(fā)生的一切都在蘇詠霖的預(yù)料之中。

    孫子義約他一起把那份名單遞上去的時(shí)候他就預(yù)料到趙開山這邊一定會(huì)有所動(dòng)作。

    只是沒想到趙開山的反應(yīng)有點(diǎn)過激。

    往大了說(shuō)這叫沒有成大事者的氣度，往小了說(shuō)就是純粹的眼皮子淺。

    先天不足的光復(fù)軍造反集團(tuán)在此時(shí)此刻出現(xiàn)了第一條裂痕。

    不過，這樣的趙開山才是蘇詠霖滿意的“兄長(zhǎng)”，他要是足夠大氣足夠豪爽，蘇詠霖反而覺得這些事情不好操作了。

    說(shuō)白了，光復(fù)軍也好，趙開山也好，在他眼里都是工具。

    在特定歷史階段，趙開山和光復(fù)軍有其存在的積極意義，但是在接下來(lái)的歷史階段里，純屬絆腳石。

    話雖如此，光復(fù)軍要是現(xiàn)在就正大光明的分裂，為時(shí)過早。

    蘇詠霖設(shè)想中光復(fù)軍至少要在席卷半個(gè)中原成為燎原大火之后再分裂，而不是現(xiàn)在火勢(shì)初成的時(shí)候就裂開。

    所以無(wú)論如何，他也需要和稀泥，成為雙方的粘合劑，把表面的聯(lián)合維持住。

    話說(shuō)回來(lái)，從領(lǐng)導(dǎo)人的角度來(lái)看，趙開山的做法在道理上沒什么錯(cuò)，但是在做法和過程中錯(cuò)得一塌糊涂。

    領(lǐng)導(dǎo)人想要集權(quán)很正常，也很有必要，蘇某人在自己的勝捷軍之中不僅是軍事領(lǐng)導(dǎo)者，還是精神引領(lǐng)者，牢牢把控勝捷軍的軍權(quán)。

    趙開山想做光復(fù)軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者很正常，可是做法上好歹要溫和一些吧？

    封賞名單遞上來(lái)，你一句話不說(shuō)，一點(diǎn)封賞也都不給，甚至連錢財(cái)都不想給，真以為光復(fù)軍都是無(wú)欲無(wú)求的人類解放戰(zhàn)士了？

    可就算是人類解放戰(zhàn)士，物質(zhì)上的需求和供給一樣也不少。

    誰(shuí)能餓著肚子打仗？

    蘇詠霖除了對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行掃盲和政治思想上的教育之外，在物質(zhì)提供上一點(diǎn)也不少，絕對(duì)不是光打嘴炮用愛發(fā)電。

    勝捷軍的士兵們也絕對(duì)不僅僅因?yàn)槔砟疃S蘇詠霖。

    人有很現(xiàn)實(shí)的一面。

    理想歸理想，利益歸利益，絕大部分人還是要靠利益來(lái)驅(qū)動(dòng)的，至少，自身的生活需求還是要得到基本滿足的。

    蘇詠霖很早就確立了一切繳獲都?xì)w公的規(guī)矩，從私鹽販子時(shí)代一直到如今的勝捷軍，這是一個(gè)傳統(tǒng)。

    但是繳獲歸公，也用于公。

    所有繳獲他都會(huì)想盡一切辦法用來(lái)提高軍隊(duì)的生活水平和裝備水平，確保每個(gè)人都能吃飽穿暖，偶爾還能改善生活。
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