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    燕山牧場初建就有超過五十萬匹馬，為了飼養訓練這些戰馬，蘇詠霖則保留了五千人的牧場職員，還有總人數達到八萬人的光復軍騎兵輪流在這里駐扎、生活、訓練。

    出于今后的戰爭考慮，一個牧場在蘇詠霖看來是不夠的。

    所以蘇詠霖又盯上了金國的上京會寧府地區，打算奪取之后就在這里設置第二個牧場，再飼養一大群馬匹。

    隨著蘇詠霖的勵精圖治，光復軍占領區內的軍事、經濟和政治形勢一片大好。

    在這樣的背景之下，十月末，蘇詠霖和趙惜蕊合著的第一本政治教科書《蘇氏政論》完成了。

    蘇詠霖做了最后的修繕和潤色之后，于十一月初一下令刊印五百本，先期交付到中都復興會總部。

    蘇詠霖在這本書中將自己過往的全部經歷和隨之而來的經驗做了充分的描述，對上等人是如何愚弄、奴役平民百姓這一環節也做了充分的描述和解釋，并且給出了破局的方法論。

    這本書的主要目的就是給復興會的成員們提供一個完整的政治理論和政治思路，為他們大量培養政工干部給予指導。

    在戰爭期間，這是快速擴大組織人數與斗爭的重要教科書，而在之后的國家建設和經濟建設問題上，這本書還沒有涉及到。

    這一部分的內容，蘇詠霖打算在之后的歲月里抽時間完成。

    很多涉及到專業知識和專業領域的內容并不能一拍腦袋瓜子就確定，就當前這部分內容也是蘇詠霖在征戰過程中確定可以辦到的，經受住了時間的考驗的事實。

    至于接下來的內容，也要在今后的國家建設進程中予以實踐和確認，然后才能著書立說。

    而這一部分內容補全之后，蘇氏理論將具備取代儒家治國思想的可能，為后人治理國家、尋找出路提供幫助。

    這一思想一旦誕生且完善，必將擁有強大的生命力，就算有人想要倒行逆施，也絕對掩蓋不了它的光輝。

    在此之后，十一月初五，蘇詠霖召開復興會總部會議，在會議上宣布要建設復興會干部培訓學校的事情，爭取不僅在總部，還要在復興縣內建設這樣的學校，大量培養政工干部。
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