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    趙作良的存在，他與蘇詠霖的步調一致，將會給蘇詠霖在立國初期局勢不穩的情況下爭取到非常關鍵的先手。

    甚至于為蘇詠霖背下一口大大的黑鍋，背上極多的罵名，讓很多人誤會他，厭惡他。

    老丈人啊……

    九月三十日，蘇詠霖和趙惜蕊在禮部官員的安排下進行了一次登基大典的彩排。

    登基大典只有一次，肯定不能有任何失誤，雖然說蘇詠霖和趙惜蕊地位尊貴，但是只在這一天，他們需要做一個合格的演員。

    禮部官員按照蘇詠霖的要求，把登基大典的舉辦場所放在了中都城東北十里左右的忠烈祠堂邊上，屆時蘇詠霖要在這里祭奠為建立大明國而戰死的英魂，然后在他們的注視下登基為帝。

    比起祭祀那些毫無意義的存在，蘇詠霖更愿意在戰死英魂的注視下登基稱帝，讓他們見證自己不變的那顆心，讓他們見證自己將要繼續走下去的那條路。

    若是有大功告成的那一天，蘇詠霖也會非常愉快的回到這里告訴他們，他們的理想實現了。

    在他們的見證下稱帝，也比在天地見證之下稱帝更加符合蘇詠霖的要求——做人皇，不做天子。

    所有的一切分歧至少在這一天會消失，人們只會關注著蘇詠霖稱帝成功，正式成為皇帝，然后正式分配權力，開始所謂的新朝新氣象。

    十月初一當天，蘇詠霖和趙惜蕊一起，在文武百官的陪同之下，在整個中都城百姓的注視之下，從中都城乘坐車架啟程前往城東北的忠烈祠堂舉行登基大典。

    蘇詠霖沒有拒絕百姓對這場典禮的圍觀，寧愿出動大量軍隊維持秩序，也要讓所有人看到這一幕，讓他們知道蘇詠霖即將成為他們的統治者。

    大典進行時，蘇詠霖和趙惜蕊一起焚香敬奉戰死的忠魂，并進行祈禱。

    孔拯作為主持人，手持整個禮部集思廣益為蘇詠霖寫下的《大明皇帝奉萬民登基詔書》，在蘇詠霖和趙惜蕊焚香禱告之時朗聲宣讀。

    也不管在場的人是不是都聽到了，也不管他們聽沒聽懂，他只管自己讀。

    只要蘇詠霖聽到了就可以。

    蘇詠霖聽到了，聽的一清二楚，對這份充滿了舊時代舊思想的登基詔書一點好感也沒有，也沒聽出什么真正文辭美感。

    除了一句【朕當為人皇，不為天子】他聽得還算是滿意之外，其他的都不重要。

    蘇詠霖不曾在意這封毫無意義的登基詔書，他只是正坐在忠魂祠堂之中，他的思緒一直都在往三年前飄。

    從他們的第一場正式戰斗，到最后包圍中都收拾金國中樞，那一個個為之付出生命的烈士，都在他的眼前了。

    蘇詠霖占據中都以后，費盡心思從他麾下光復軍戰斗過的各地收集他們的訊息，從臨沂收集到真定，從河間收集到中都。

    最后把這些人的牌位或者無人認領的骨灰一起送到了中都，在城東北山清水秀之地立下了忠烈祠堂，供奉這些光復軍的戰死者。

    有人供奉的自然留給家人，只立牌位，無人供奉的就聯通骨灰一起供奉在忠烈祠堂內，永受萬民香火。

    此時此刻，蘇詠霖在想，這些烈士真的全部都明白它們是為了什么而死的嗎？

    他們知道他們是在為了子孫后代的解放而死嗎？
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