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九百九十七 夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)-《啟明1158》


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    按照當(dāng)時(shí)的情況,真正的貧民,家里是沒(méi)有足夠的東西可以吃的。

    當(dāng)時(shí)的貧民光是找東西吃以求活就要拼盡全力,又有什么資格坐在桌子前伏案學(xué)習(xí)、讀書(shū)考試呢?

    更別說(shuō)他們要如何獲取書(shū)本、筆墨紙硯和較為昂貴的學(xué)費(fèi)了。

    一個(gè)人肚子餓的時(shí)候什么事情都辦不了,吃飯才是第一需求,更別說(shuō)讀書(shū)學(xué)習(xí)這種大量消耗能量的事情。

    而且就算家中殷富,多年不事生產(chǎn)讀書(shū)考試,也難免家道中落。

    就好比大名鼎鼎的三蘇父子。

    蘇家本是四川的殷富人家,然而蘇軾兄弟兩個(gè)金榜題名之后因?yàn)槟赣H病死而回家奔喪時(shí),家中已是一派【屋廬倒壞,籬落破漏,如逃亡人家】的慘景。

    為了考科舉,蘇家所擁有的這份算是當(dāng)時(shí)富人等級(jí)的家當(dāng)全部砸在里頭了,最后科舉倒是考上了,但是生母沒(méi)了,老家沒(méi)了,幾代人的家業(yè)沒(méi)了。

    這還算是好的,他們至少考上了,未來(lái)可期,重新掙一份家業(yè)回來(lái)也是可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),大富大貴什么的也算是撈回了成本,不虧,甚至還能算是賺的。。

    可還有更多更多的人,是賠了夫人又折兵,在考場(chǎng)上蹉跎一生,就是考不上,最后頭發(fā)都熬白了,熬的家破人亡,最終也沒(méi)有考上功名,只能帶著無(wú)盡的悔恨與絕望、不甘心離開(kāi)人世。

    他們投入的成本就全部打水漂了,全部投入進(jìn)去了,為宋朝科舉經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn),然后就那么被歷史潮流吞噬了。

    考科舉是要花很多很多錢(qián)的,這注定普通民眾幾乎不可能通過(guò)科舉考試改變命運(yùn)走向人生巔峰。

    除非國(guó)家政策做出改變,以國(guó)家力量扶持底層,投入天文數(shù)字般的金錢(qián),下放教育資源,使得普通民眾也可以接受到優(yōu)質(zhì)、廉價(jià)的教育,那么就能改變現(xiàn)狀了。

    這一點(diǎn), 宋政府是不可能做到的。

    海量的金錢(qián)?

    為什么要用來(lái)辦教育?

    讓愚民變得聰明起來(lái)對(duì)統(tǒng)治者有什么好處?

    用來(lái)給太上皇蓋宮殿不香嗎?

    讓愚民們聰明起來(lái)的話,他們立刻就會(huì)問(wèn)趙昚要更多的官位和錢(qián), 那將來(lái)還想要什么都不敢想!

    所以普及教育是不可能的, 這輩子都不可能普及教育的,只會(huì)讓民間自己找出路自己解決這樣子才能維持王朝的剝削統(tǒng)治。

    于是乎, 遵照時(shí)代的背景,蘇詠霖筆下的主角就是以范仲淹為原型的“貧寒者”。

    他是科舉制度下有希望考取科舉的最底層人士,社會(huì)中產(chǎn),而非絕對(duì)的貧民。

    通過(guò)他的視角觀察北宋中后期科舉制度基本穩(wěn)定之后的士林百態(tài)。

    觀察考中進(jìn)士之后的人們的春風(fēng)得意, 觀察科考失意者那種自卑而又痛苦的敏感心理。
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