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    因為是農(nóng)民，所以他們生來就要做牛做馬為老爺們服務(wù)。

    任打任罵，還要雙手奉上自己財富的一大部分乃至于全部交給老爺們，只能保留微小的一點點用來自己茍延殘喘，再接著為老爺們積累財富。

    一切都是他們生來就該做的。

    就算當兵吃糧了，以為自己就是統(tǒng)治者的一員了嗎？

    想得美，臭丘八還相當統(tǒng)治者？

    就算是軍官也是咱們進士老爺們的門下走狗，更別說是你們這群臭丘八！

    他們不過是換了一群老爺伺候，還要是吃苦受罪，甚至地位比農(nóng)民還要低，處在社會鄙視鏈的底層，人憎狗嫌。

    他們不是自然人，他們是生產(chǎn)工具，是工具人，沒有人格尊嚴，不配接受祝福、感謝與肯定。

    他們也不配談什么尊嚴、自我認可什么的高級情感需求，能活著有口飯吃就是老爺們最大的恩賜了。

    受限于此，他們從未感受到人是一種什么的存在。

    他們從未體會過被人認可的感覺。

    而現(xiàn)在，有人肯定了他們。

    那么真誠那么用力的肯定他們，接納他們，為他們歡呼、鼓掌，歡迎他們成為這個全新群體當中的一員。

    一種從心底里油然而生的自豪、滿足的感覺瞬間填滿了他們?nèi)康男姆俊?

    他們的精神世界仿佛浴火重生，煥然一新，成為了一個與過去徹底割裂的全新的自己。

    他們不再是那個不被承認做牛做馬的工具人了。

    他們是有著完整的健全的人格尊嚴的自然人。

    他們值得被尊重，值得被鼓勵，值得被接納。

    在全新的群體內(nèi)，他們將會成為全然不同的自己。

    一個奴隸死了，一個人站了起來。

    走到了解放門歡慶隊伍的最后，每一個俘虜兵都哭成了淚人。

    有的哭得直不起腰，有的哭得跪倒在地上，哭得聲嘶力竭，比起篝火晚會互訴衷腸的時候哭得更有深度，加深了一個層次。
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