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一千二百九十四 明國沒有錢荒-《啟明1158》


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    為了應(yīng)對(duì)可能到來的糧食問題,經(jīng)驗(yàn)豐富的左明提前請(qǐng)求從河南行省等地調(diào)運(yùn)一些存儲(chǔ)糧食用水運(yùn)的方式送到四川行省來。

    來的時(shí)候要大張旗鼓,敲鑼打鼓,大做宣傳,要讓沿途所有人都看到,都知道,都了解,大明官府從外地調(diào)運(yùn)來了多么巨大數(shù)量的糧食。

    如此一來,不僅可以增加糧食儲(chǔ)蓄,還能增加川蜀之地剛剛歸附明國的百姓的信任度,提高他們對(duì)明政府的觀感。

    到底從未接受過明國的統(tǒng)治,他相信這些百姓多少都是對(duì)明政府懷有一定的戒備心理的。

    這種戒備心理需要仁政來打消,而最好的仁政就是保證每個(gè)人都有飯吃,保證不會(huì)有人餓死。

    封建農(nóng)業(yè)時(shí)代就是這點(diǎn)好,只要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù),商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遲早也能恢復(fù),到底還是規(guī)模小,牽扯小,國民經(jīng)濟(jì)的重頭戲還是農(nóng)業(yè)。

    所以只要全力發(fā)展農(nóng)業(yè)恢復(fù)生產(chǎn),勸農(nóng)勸耕,人們不會(huì)餓死,那么川蜀地區(qū)恢復(fù)安穩(wěn)只是時(shí)間問題,一切終將回到既定軌道上。

    至于商業(yè)經(jīng)濟(jì)問題,主政河南五年之久的左明對(duì)此也有很多想法。

    河南人所信賴的從來都不是宋國使用的交子和會(huì)子,而是銅錢,還有明國朝廷因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足而向百姓借貸發(fā)行的白條。

    白條在河南地區(qū)幾乎已經(jīng)成為了紙幣的代名詞,已經(jīng)不單單是政府債務(wù)的象征了。

    左明很清楚隨著黃河工程的即將完工,江南國的壽命也將告終,那么交子也好會(huì)子也好,都將成為歷史。

    明國朝廷對(duì)交子和會(huì)子的態(tài)度是非常不喜歡的,在明國的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,政府從來不接受除了銅錢之外的任何貨幣,包括交子和會(huì)子,明國官府從來不接受。

    所以民間就算有使用交子和會(huì)子的,也是存在于和江南國的交易之中。

    就左明目前得到的消息來看,中都朝廷正在打算在滅掉江南國之后全力整頓全國的經(jīng)濟(jì),并且逐步使得白條退出流通領(lǐng)域,轉(zhuǎn)而換成以銅錢作為準(zhǔn)備金的大明寶鈔。

    蘇詠霖在洪武八年年初連續(xù)召開多次國家經(jīng)濟(jì)會(huì)議,商討國家基本統(tǒng)一之后的經(jīng)濟(jì)問題,其中就包括至關(guān)重要的貨幣問題。

    會(huì)議的結(jié)果就是在大航海取得一定的成果之前,在國家可以穩(wěn)定獲得大量黃金白銀之前,必須要有一個(gè)可以替代現(xiàn)行貨幣體制的臨時(shí)性質(zhì)的貨幣策略。

    多次商討之后,經(jīng)濟(jì)會(huì)議逐漸達(dá)成一致看法。
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