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    他絕不認同蘇詠霖的理念和他做事的方法。

    他絕對不相信一群泥腿子能做出什么符合他意愿的“好事”。

    所以他自然能找到他所認為的漏洞。

    “如此一來，人人都想著做好事，你就不怕鬧出什么為了做好事先做壞事的事情？古人以孝治國，結果鬧出多少奇詭笑談？臥冰求鯉，郭巨埋兒……何等荒唐，難道明國真以為這就是萬全之法？

    你且看著，蘇詠霖自以為是，覺得這就是萬全之法，那么很快就會出現一大批奇怪的好事，各種各樣的讓人不敢相信的好事，然后他就準備收拾亂局吧！”

    平心而論，沈該所說的并沒有錯，但還是那句話。

    他能想到的，其他人會想不到嗎？

    大家又不傻。

    所以張栻搖頭，對沈該的想法毫不在意。

    “沒有萬全之法，明國這樣做也會出現問題，他們自己也清楚，主席寫給我的信中就詳細說過這個事情，明國也會對此有相當細致的規(guī)定，會充分吸取古人的教訓。”

    “說的好聽！”

    “但是也真的非常好看啊。”

    張栻長嘆道：“相公，這樣做，難道不比咱們這樣要好？到底是好處大還是壞處大，相公真的沒有想過嗎？一方是人人都愿意做好事，且做好事能能夠得到獎勵、榮譽。

    做好事是一種榮耀的事情，是可以得到夸贊的事情，是會被人們認為正當的事情，這樣的社會里，做好事的不是傻子，就算是出自利益考量，做好事也是有收益的。

    而反觀杭州城內呢？做好事的都是什么人？或者說，還有人愿意做好事嗎？還有人愿意無私幫助他人度過難關嗎？朝廷會獎勵他們嗎？會讓他們感覺到做好事是正確的行為嗎？”

    眼看著沈該臉上的冷笑逐漸消失，張栻緊隨而上給他來了一記重拳。

    “人人愿意做好事并且?guī)椭说拿鲊腿巳硕贾活欀约旱慕蠂l是最后的勝利者？哪一個社會更接近于古人理想之大同社會？哪一個才是吾輩讀書人夢中心愿？”

    沈該臉上沒有冷笑了，只剩下尷尬和不快。

    一個公開批判儒學并且毀滅其象征——孔氏的國度，居然正在塑造大同社會。

    而一個尊奉儒學和孔子的國度，距離大同社會似乎還有些遙遠。
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