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    這是一種很可怕的思維，是一種讓蘇詠霖感到非常生氣的思維，是完全無視事實的一種思維。

    今日大明國民能夠得到的一切，能夠享受到的一切的權益，難道是皇帝帶給他們的？

    所以蘇詠霖給他的回答也非常明確。

    “今日民眾所得到的一切，還有我們所得到的一切，難道是皇帝給的？是皇帝大發慈悲賞賜的？錯！是我們流血犧牲斗爭得來的！是無數戰士犧牲換來的！是革命換來的！

    這也是我要把群眾代表制度和中央會議制度建立起來的原因，這兩個制度，是維護當前革命成果，維護民眾根本利益的制度，是大明政治改革的第一步，是擺脫封建皇權的至關重要的步驟。

    中央會議制度是集中復興會全部權力的決策機構，而這個機構的誕生不來自于任命，而來自于選拔，中央會議做出的決策，需要對代表群眾利益的群眾代表們負責。

    群眾代表們會審核中央會議做出的決策，或者通過，或者駁回，代表全體民眾監督復興會的所作所為，未來的大明，不需要把全部權力集中在一個人身上，不需要把全部的一切都寄托給一個人。”

    會員們對于蘇詠霖突如其來的“襲擊”感到難以適從，但是他們早就知道了蘇詠霖要搞中央會議和群眾代表，所以這也不是心血來潮，而是蘇詠霖思慮良久的決定。

    但是他也沒說這兩個政策真正的內核是如此驚天動地啊！

    一個沒有皇帝或者王者的國家，是一個怎么樣的國家呢？

    這個時代，尚且不存在沒有皇帝或者王者的國家，所以在蘇詠霖推翻金國的時候，才會有那么多人期盼著蘇詠霖做皇帝。

    巨大的慣性推動著人們朝著他們熟悉的道路走過去，而當有人想要發動變革的時候，所有人的第一反應都是恐懼，恐懼之后才會考慮這件事情到底能否符合自己的利益。

    符合自己利益的，那就支持，不符合自己利益的，那就反對。

    雖然蘇詠霖總是說人民人民，可是沒人能猜出來他不僅僅是在說，更是在做。

    最初的恐懼結束之后，參加會議的復興會員們紛紛開始思考，然后得出了不少初步的結論。

    從這個角度來看，很多人都初步認為這種情況并不符合他們的利益。
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