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一千四百四十六 西域熱-《啟明1158》


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    借此熱潮,一炮打響戲劇團(tuán)的名聲和戲劇這種全新藝術(shù)形式的名聲,正式拉開戲劇團(tuán)全國(guó)巡演的序幕。

    對(duì)于趙惜蕊的想法,蘇詠霖是表示支持的。

    “戲劇團(tuán)不僅有藝術(shù)屬性,也應(yīng)該有政治屬性,做得好的話,戲劇團(tuán)會(huì)成為一個(gè)不亞于宣傳部的超強(qiáng)宣傳工具,對(duì)于整個(gè)宣傳口的工作來說,其作用甚至不會(huì)亞于宣傳口的努力。”

    有了蘇詠霖的表態(tài)支持,趙惜蕊就決定放手去做。

    不過當(dāng)時(shí)戲劇團(tuán)主要排演的劇目是《白毛女》、《半夜雞叫》、《地主家也沒余糧》、《壯丁阿貴》等強(qiáng)烈批判舊時(shí)代封建制度的劇目,具有強(qiáng)烈的政治傾向和政治意義。

    戲劇團(tuán)的很多人都認(rèn)為戲劇團(tuán)應(yīng)該以絕對(duì)正確的政治面目出現(xiàn)在大眾視野里,向大眾宣揚(yáng)正確的政治觀念,打擊舊時(shí)代舊觀念。

    西域熱潮并沒有太大的政治意義,主要核心思想也不在階級(jí)斗爭(zhēng)方面,反而是要頌揚(yáng)一些封建統(tǒng)治階層的人,不太符合戲劇團(tuán)創(chuàng)立的初衷。

    所以他們對(duì)趙惜蕊的這一建議表示質(zhì)疑。

    對(duì)此,趙惜蕊耐心地做大家的工作。

    “藝術(shù)總歸是要服務(wù)于廣大人民群眾的,人民群眾不僅需要政治引導(dǎo),也有自己的藝術(shù)追求,家國(guó)情懷,忠孝節(jié)義,這些和階級(jí)斗爭(zhēng)沒什么關(guān)系,但是對(duì)于我們這個(gè)社會(huì)來說,難道就不重要嗎?

    大明對(duì)于之前的歷朝歷代,講究一個(gè)批判繼承,不僅要批判他們的剝削欺壓民眾的罪過,也要繼承一些好的東西,家國(guó)情懷也好,道德情操也好,面對(duì)外敵時(shí)不惜一切的抗?fàn)幘瘢覀冸y道要放棄嗎?”

    趙惜蕊的這番講話很有說服力,說服了不少對(duì)此懷有疑慮的人。

    于是在趙惜蕊的主持下,戲劇團(tuán)選中了十三將士歸玉門的故事,準(zhǔn)備就這一故事展開,創(chuàng)作一個(gè)劇本,排一出新戲。

    時(shí)間緊,任務(wù)重,趙惜蕊帶頭,所有人卯足了精神,以百分之一百二十的精神力投入了工作之中。

      


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