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    有些時(shí)候，一個(gè)庸碌無為的懶政官僚對(duì)民生的破壞力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)有理想有抱負(fù)想高升的“能吏”的。

    所以蘇詠霖的訴求很簡(jiǎn)單。

    在大明天下無敵的檔口，最大的敵人是自己，十三年高烈度的有為狀態(tài)已經(jīng)讓大明解決掉了大部分問題，在沒有巨大的外部威脅的情況下，大明需要切換回該有的無為狀態(tài)，與民真正的休息。

    大明的農(nóng)民和工人們還沒有真正意義上的好好休息過。

    他們太累了，大明應(yīng)該把無為狀態(tài)下他們?cè)撚械臋?quán)力和地位還給他們，讓他們真正的休息一下，享受一下，過一過正常人該有的日子。

    蘇詠霖有些時(shí)候也會(huì)想到他們的生活模式，為他們感到難過。

    他們自打生下來就不斷被人告知要努力奮斗，卻從來沒有人告訴他們——你該休息休息了，該享受一下生活了。

    仿佛休息和享受對(duì)他們來說是極大的犯罪一般，是不正確的，他們不該休息，不該享受，否則就是在浪費(fèi)生命。

    奉獻(xiàn)是他們的主旋律，享受是靡靡之音，不能聽，必須要每時(shí)每刻都在奮斗，都在前進(jìn)，用盡自己的生命換取財(cái)富，讓社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)，讓子孫后代得以享福。

    他們活著的意義就是贍養(yǎng)上一代、供養(yǎng)下一代，耗盡心力，然后就是像被榨干了的油碼子一樣，失去了全部的利用價(jià)值。

    一代接著一代，周而復(fù)始。

    但其實(shí)明眼人都明白，他們不是不可以休息、不可以享受，而是他們一旦休息享受了，帝國(guó)權(quán)貴與地主豪強(qiáng)們的生活品質(zhì)該如何保證呢？

    人家離不開歲月靜好，那只能拜托他們負(fù)重前行了。

    這不行。

    大明需要無為，民眾需要無為，蘇詠霖不能容許有為狀態(tài)的超級(jí)加倍。

    蘇詠霖這一訴求的具體表現(xiàn)形式，就是這一次的民眾代表大會(huì)，以及大會(huì)上通過的包括憲法在內(nèi)的各項(xiàng)律法。

    通過民眾代表大會(huì)制度和各項(xiàng)律法的加成，蘇詠霖會(huì)將其統(tǒng)合起來，打造出一個(gè)屬于大明與革命的無為模式，并且完成從有為到無為的切換。

    很明顯的，若要達(dá)成這一目標(biāo)，首先橫在蘇詠霖面前的，就是【中央代表會(huì)議】。

    中央代表會(huì)議，就是大明有為力量的綜合體，基本上是全面代表了有為力量的利益和訴求。

    他們想要更大的權(quán)勢(shì)和自由度，他們想要掌控這個(gè)國(guó)家的方方面面，而不能接受管束和壓制，否則他們會(huì)非常不滿。

    他們對(duì)自己的心是非常自信的，他們堅(jiān)信自己正在做偉大的事情，而沒有意識(shí)到他們正在漸漸走入不可自拔的深淵。

    有為狀態(tài)應(yīng)該是特殊狀態(tài)，無為狀態(tài)才是常規(guī)狀態(tài)。

    于是蘇詠霖則選擇統(tǒng)合自己手上的力量，利用自己的無上威望，從無到有打造出屬于無為力量的綜合體，代表無為力量的利益。

    如果有為力量還保持理智，愿意接受這一次的切換，那么自然萬事大吉。

    如果他們不愿意，他們熱愛這個(gè)狀態(tài)超過了一切，那么蘇詠霖需要做的，就是依靠無為力量，將他們“改造”。

    現(xiàn)在，第一步已經(jīng)走出去了，有為力量的代表們已經(jīng)開始躁動(dòng)不安了。

    那么接下來，就是第二步。

    請(qǐng)客。

    　　


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