第(1/3)頁(yè) 行動(dòng)在蒲甘國(guó)的天網(wǎng)軍秘密基地已經(jīng)隨著第一批商旅的正式進(jìn)入而建立起來(lái)了。 而為了建立商業(yè)代辦處和復(fù)興會(huì)秘密組織,蘇詠霖以國(guó)家使節(jié)團(tuán)的名義派人進(jìn)入,使節(jié)團(tuán)由正式的外交官員、復(fù)興會(huì)政工干部還有熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的扮成商旅的天網(wǎng)軍密探組成,大家一起行動(dòng)。 這是大明首次派官方人員前來(lái)蒲甘國(guó)。 蒲甘國(guó)王那羅波帝悉都繼承他的祖父和父親的基業(yè),接手的是一個(gè)統(tǒng)一程度較高的封建王朝,這個(gè)國(guó)家的主要宗教是佛教,國(guó)內(nèi)遍布佛寺,僧侶的地位很高,寺院財(cái)產(chǎn)非常豐富。 對(duì)于大明這樣一個(gè)徹底的世俗國(guó)家,和這類國(guó)家打交道其實(shí)是不太容易的,因?yàn)槌松虡I(yè)關(guān)系,也不太好找到切入點(diǎn)。 不過(guò)對(duì)于接近四川云南地區(qū)的國(guó)家來(lái)說(shuō),大明享有一個(gè)意外的悠久歷史的傳承切入點(diǎn)——諸葛亮。 根據(jù)在蒲甘做生意的天網(wǎng)軍密探交代,蒲甘北部地區(qū)有諸葛武侯廟,當(dāng)?shù)厝藢?duì)諸葛亮保持著祭祀,對(duì)諸葛亮頗為崇敬,對(duì)于大明來(lái)說(shuō),這或許是一個(gè)和當(dāng)?shù)厝舜蚝藐P(guān)系的奇妙切入點(diǎn)。 當(dāng)時(shí)得知這個(gè)消息的時(shí)候,蘇詠霖就在執(zhí)行委員會(huì)內(nèi)部會(huì)議上深深的感慨。 諸葛亮已經(jīng)去世快一千年了,但是他在千年前留下的豐厚遺產(chǎn)居然到現(xiàn)在還能發(fā)揮出用途,一個(gè)人能夠在歷史的長(zhǎng)河中留下如此堅(jiān)定的不容易被抹掉的足跡,到底是多么了不起呢? 蘇詠霖不是一個(gè)喜歡個(gè)人崇拜的人,但是總覺得面對(duì)諸葛亮,他這個(gè)占盡歷史優(yōu)勢(shì)的穿越者是需要去頂禮膜拜的。 不過(guò)國(guó)與國(guó)之間的往來(lái)素來(lái)和民間往來(lái)不同,民間往來(lái)可以尋找共同的歷史記憶,國(guó)與國(guó)之間的往來(lái)卻不然。 那羅波帝悉都對(duì)于大明使節(jié)團(tuán)的到來(lái)貌似歡迎,用最隆重的禮節(jié)親自接待,但是他眼中的戒備和疏離是無(wú)法掩飾的。 使節(jié)團(tuán)長(zhǎng)、田珪子器重的部下、復(fù)興會(huì)總理辦公室秘書長(zhǎng)宋祥希知道這位國(guó)王對(duì)自己的到來(lái)產(chǎn)生戒備的原因。 無(wú)非是第八兵團(tuán)徐通所部在大理行省和蒲甘王國(guó)邊境處的一系列軍事行動(dòng)——徐通正在率軍圍剿大理國(guó)內(nèi)權(quán)貴、地主階級(jí)的余孽,他們從大理中部和東部竄逃到了蒲甘國(guó)邊境地區(qū)。 對(duì)于那羅波帝悉都的警惕,宋祥希給予了相當(dāng)明確的回應(yīng),稱這就是大明剿滅逆賊的軍事行動(dòng),將局限于大明國(guó)境內(nèi),不會(huì)牽扯到蒲甘國(guó)。 那波羅帝悉都對(duì)此不置可否,但是這的確是他對(duì)明國(guó)懷有疑慮的主要原因,如果僅僅只是使節(jié)團(tuán)來(lái)訪,他不至于如此警惕。 第(1/3)頁(yè)