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    我知道諸位心中都懷著建設大明的美好愿望，為此有著強烈的熱情，但是人是血肉之軀，鋼鐵尚且會有磨損，更何況是我們人呢？所以，休息很重要，我們要學習休息，善于休息。”

    在大會上，蘇詠霖把自己的提案拿了出來。

    “舊時代的時候，休假的概念只存在于朝廷官員、吏員等少數人的身上，他們才有休假的待遇和休假的資格，一般的民眾沒那個資格，一天不工作就一天沒得吃，農民也好，城市居民也好，不外如是。

    而在我們大明，因為全新的制度建設，我們必須要把休假制度貫徹上下，貫徹到底，絕不留下一絲一毫的疏漏之處，我們要把休息還給民眾，我們要把假日還給民眾！”

    在熱烈的掌聲中，蘇詠霖拿出了自己的方案。

    簡而言之，就是把原先屬于朝廷體制內的十天一休沐方案調整為十天兩日休沐，然后基本貫徹到全國上下的全部組織體系當中。

    包括朝廷，復興會，學校，工場，集體農莊，等等等等，全部都貫徹一個十天兩休沐原則。

    一個月分三旬，每一旬至少要有兩天假期，朝廷各部門、復興會各部門、各級學府、各工場、各集體農莊，都要將這個原則貫徹下去。

    特殊部門因為維持運轉的必要性，則在人員休假和機構運轉之間需要做出調整，各自根據各自的人員數量來安排輪流休假，確保每一名部門所屬人員都能享受到十日兩休沐原則。

    而除了十日兩休沐原則之外，蘇詠霖還提議設立固定的全國性質的節日休假計劃。

    即著名的、有充分受眾人群和極大歷史教育意義的節日，可供朝廷選擇，設定假日數量，予以全國民眾【公共節假日】。

    這是超脫于十日兩休沐原則之外的。

    如果兩種假日混在一起，則可以根據需要混合休息，做出靈活調整。

    總而言之，蘇詠霖是決定推行正式的休假制度以遍及全國，為大明從有為狀態向無為狀態轉變而奠定民間基礎。

    一千六百六十七 第二次民眾代表會議

    　　


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