第二十九章思想理論-《貞觀賣紙人》
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老爺子很不開心。
老爺子不開心,就想讓其他人不開心,比如遠在長安的孔穎達。
五胡亂華,天下文學遭受重創,儒家傳承正是斷代的過程中。
歷史上,這個時候的孔穎達開始編造五經正義來為儒學做大綱和注解,開始規理出一套屬于大唐的儒學。
李綱決定,要把自己看到的一部分心學還有蘇曦關于孔夫子的理解寫下來交給孔穎達。
最最重要的是,李綱想到孔穎達那一身不錯的武力,覺得這個老混蛋可能早就想這么干了。
幾天后,遠在長安的孔穎達接到了李綱的信。
看完信后,孔穎達的心情很是不錯。
他覺得李綱開竅了,開始理解最初的儒家情況。
但是一想到國子監中那些倒霉孩子的思想問題,孔穎達就很不開心。
他覺得自己需要支持。
看著那些手無縛雞之力的學子,孔穎達就沒來由的一陣憤怒。
他想大喊一聲,儒學不是這樣的。
儒學不是沒有武力值的。
儒家最著名的理論不是什么以德服人。
儒家最著名的理論是大一統和大復仇。
董仲舒的大一統思想讓漢武帝成功的把始皇的一統思想升華出來。
公羊派的大復仇思想更是從根本上改變了漢民族的戰斗力。
在孔穎達眼中,這兩個思想才是最重要的。
什么以德服人,那是扯淡,把對方打服了,自然就成功服人了。
總之就是一句話,孔穎達覺得自己找到了志同道合的朋友。
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