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    宇文泰提出府兵制度的原因是什么？

    為了對付強悍的東魏而已。

    為了在人口、資源等都不如對方的情況下盡力深挖自己的潛力，以此來進行彎道超車。

    春秋戰國時各國相互征戰，動不動就是十萬大軍，要知道，養十萬脫產的軍人，所需要的本國人口最少也得是兩百萬。

    而戰國七雄加起來剛剛有一千萬的人口。

    所以，耕兵制度就出現了，需要打仗才征用，不需要時就回家種地。

    白起為什么遭人詬病，因為他一人屠殺了六國一百多萬士兵。

    那些士兵都是壯勞力，用來維持國內生產的。

    戰爭結束，他們是需要回國繼續種地的。

    這也是戰國時允許贖買戰敗士卒的原因。

    白起最狠的就是打碎了六國的中堅力量。

    一百多萬壯勞力的損失，看你們怎么繼續生產。

    兩相對比之下，李綱說的一點毛病都沒有。

    你們以為在創新，不，大家都只是在輪回而已。

    這些都是老祖宗玩過的東西。

    蘇曦有點口干舌燥。

    這樣看來，職業兵制度和漢朝的禁衛軍制度不就是一樣的嗎。

    漢朝的禁衛軍不就是脫產士卒。

    這樣一看，老祖宗們為了權勢和利益，早就把一切制度都深挖了一遍。

    再想想周召共和還有儒家一直追求的圣天子垂拱天下治。

    這他娘的不就是共和和君主立憲嗎？

    蘇曦覺得李綱有毒。

    這老頭把春秋戰國時代翻出來就是要打臉。

    就是要告訴大家，我們以為自己會玩，殊不知，在過去，老祖宗們都玩過了。

    宋濂當然知道李綱的意思了。

    李綱就是在告訴你，你別扯董仲舒那一套。

    老子承認，董仲舒是牛逼，把公羊派發揚光大，把大復仇大報復理論融入了整個民族中，進而升華出足夠的民族集體榮譽感來。

    但老子要和你扯更久遠的東西。

    現在都在復古，我們所用的制度在復古，那我們用孔夫子那一套儒家思想也沒問題。

    孔夫子的儒家思想是什么，可以簡稱為霸道儒家思想。

    對內講禮儀，奉行分封制度。

    對外，就是碾壓那一套。

    打服你，然后再道理。

    而實行不開的原因是，分封觸碰了六國貴族的利益，井田制度更是觸碰了大家的利益。

    而孔夫子的理論能傳下來的原因就是孔夫子能打，仁和禮又復合人的基本價值觀。

    宋濂不得不說，李綱這回真找到了大招。
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