第(2/3)頁 “首先，我得挖掘一下我這仙人轉世身的真實情況，會不會后期被人給奪舍...好吧，這個可能性可以扔了，就算有現在估計也被福緣鬼給嚼了，剩下的就是修煉體系了。” 對于這個世界的修煉體系，殷長生先嘗試抽了一波卡。 這位雖然說是仙人轉世身，但記憶里卻沒有一丁點和修行相關的記憶，那些修煉者倒是有所耳聞，但基本上都是高來高去，沒有一定的地位權勢根本就見不到這些人。 在普通人眼里，這些修煉者雖然存在，但更像是高高在上的存在，不是他們能夠見到的，倒也有成為修行者的路子，一般都是拜入宗門，或者是去給修行世家做奴仆也有可能被主家賜下功法來，不過一般都是粗淺不堪的吐納法，能凝練出一絲靈力來都算是你天資上乘了。 “這卡池是得有多小啊，我這十連抽都用不了？” 殷長生整個人都不好了，這他用了一次單抽，出了三張結界牌之后就沒了。 【太始書（第一層）】、【天元錄（第一層）】、【地貌經（第一層）】。 三張結界牌都是功法類型的，和之前抽取到的武學類型結界一樣。 殷長生順手就把這三張結界牌全都掛到了自己身上開始學習。 他似乎有些明白了一件事，因為這太始界并非是維度樂園所屬，所以殷長生只能抽取和他自身相關的東西。 這三本功法應該就是仙人轉世身身份的功法了，所以才會被他抽出來。 至于其他的，那就不是他的了，所以他抽不出來。 除非殷長生能用這個世界具有價值的東西加上與自身有關聯的實物去抽，才能夠抽相關實物，條件很苛刻。 “食氣、采霞、道基、魂符、魄箓、紫府，而后就是地仙和天仙了，還有人仙。” 這個世界的修煉體系在成仙之前很正常，基本上就跟玄幻里的差不了多少。 但在成仙之時，卻發生了天差地別的變化。 仙分三種，一者天仙，一者地仙，一者人仙。 天仙三十六，地仙七十二，而人仙則無定數。 想要成為地仙，就需要一片福地，天仙則需要洞天。 但是此方世界之內，洞天只能存在三十六座，福地多一些則是七十二座。 若是成就洞天福地，則成仙者能與洞天福地同壽不死，堪稱是真正的長生久視，甚至能借助洞天福地之力對敵、悟法等諸多能力。 但洞天福地終歸有限，一共也就一百零八座，因此便誕生了人仙，只是這人仙和這天仙地仙一比，就寒磣了不少。 而想要成為天仙或者是地仙，只能在成仙時打殺一個天仙或者地仙，以對方的洞天或者福地作為資糧凝聚自己的洞天或者福地才行。 此事是難之又難，一般能成就洞天福地者，都是開宗立派的大能，如今也是一方大派，怎么可能被一股未成仙的紫府修士給打殺了呢。 只是這事不能說的太滿，也有這等以凡身弒仙的天驕。 “《地貌經》修食氣、采霞、道基三境，《天元錄》煉魂符、魄箓、紫府，而《太始書》是洞天福地的修煉和掠奪方式，最后歸于一，使其洞天福地各占其一。” 對于洞天福地，實際上就是紫府而成，只不過得了天地定數，人仙也是有類似于洞天福地，只不過差了許多，名為道天。 “這個世界的所有修行者走的都是內演天地的路子，和我有的一拼。” “不，他們比我寒磣多了，哪怕是洞天福地都比不過我，我上手就是世界，所謂的洞天福地或者是道天，都不過是太始界的附庸或者是紫府的衍生。” “我估計猜到了這貨是怎么死的了。”殷長生看著這三本功法，明白這仙人轉世身的前世是怎么死的了。 無論是《地貌經》還是《天元錄》，在修煉的時候沒有多少神異，但卻有一個特點，那就是根基十分的牢固，舍棄了所有的特點，就是一直在夯實根基，哪怕是紫府也是如此，堪稱是大器晚成。 正所謂此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。 有了這兩本功法夯實的根基，《太始書》中記載了以紫府逆伐仙的辦法。 而后以道天吞噬洞天福地各一，令其具有道天之靈活，洞天福地之威能。 要知道洞天居于九天，福地落在靈秀，一旦成就便不可移動。 相當于把隨身攜帶的內天地化作外天地。 而人仙的道天因為沒有天地定數所助力，因此只是內天地。 這內天地在紫府時已經出現了，只不過差了些許，只有成為道天才算是真正的內天地。 人仙雖然沒有洞天福地，這道天也比較寒磣，但也有好處，那就是極其的靈活，打不過帶著全身家當跑路，不像是洞天福地，位置都是固定的，容易被人針對。 而《太始書》則是兼具兩者的優點，堪稱是天地人三才合一，這要是真成了，恐怕堪稱是天下第一仙了。 所以這位死了也算是很正常，要不然這功法敢叫《太始書》。 “有了這三本功法，我或許能夠走出新的路。” 殷長生完全可以借鑒這三本功法，配合《心中血城》、地牌和火花，將這些熔煉成一體。 “首先，得將這三本功法吃透，然后在融入我的《性命全解錄》里。” 而后就是將這個世界的能量體系融入其中，這個世界的修仙者吞吐靈氣化作靈力，在體內誕生出靈力便算是踏入食氣境的標準了。 “很好，從今天開始，我又是白衣飄飄的修行者了。”只要不把他的皮膚扒拉開冒出五色流光，他說自己是人，誰敢反駁。 第(2/3)頁