第(1/3)頁(yè) 臨近西岳華山之時(shí)，殷長(zhǎng)生忽然心中一動(dòng)，那一篇以黃綢玉匣封住的《太清金液神丹經(jīng)》已經(jīng)被人取走了，而且還是一個(gè)玩家。 只不過(guò)因?yàn)榍爸脳l件的原因尚未學(xué)習(xí)而已，這個(gè)條件殷長(zhǎng)生無(wú)法消除，這是萬(wàn)族競(jìng)技場(chǎng)的規(guī)則，他目前就那半吊子的能力可沒(méi)有辦法做到消除一個(gè)原本就存在的限制。 《丹鼎降氣要訣》和《千里跬步篇》是殷長(zhǎng)生自己編撰的，所以可以進(jìn)行規(guī)避，但這《太清金液神丹經(jīng)》則不是，他嘗試過(guò)數(shù)次都無(wú)法將上面的前置條件給修改掉，這很可能是玩家們的獨(dú)有限制所在。 殷長(zhǎng)生還沒(méi)來(lái)到這華山，就聽(tīng)見(jiàn)一聲略有略無(wú)的笙音浮現(xiàn)，一頭紫鳳隨著這笙音舞翩翩。 還沒(méi)等殷長(zhǎng)生來(lái)得及臥槽，又聽(tīng)得一聲笙簫和鳴，一條赤龍飛出，與那紫鳳形成了龍飛鳳舞之勢(shì)。 ‘這是什么鬼的時(shí)間線啊，東漢的陰長(zhǎng)生，春秋的秦帝女弄玉和太華君蕭史，大名鼎鼎的吹簫引鳳、蕭史弄玉，這蕭史我能接受，畢竟是太華君，怎么說(shuō)也是神仙，但這弄玉過(guò)分了，人家是秦穆公的女兒，現(xiàn)在秦穆公都沒(méi)有出生，為什么弄玉就出生了。’ 殷長(zhǎng)生面無(wú)表情的看著那條紫鳳和赤龍隨著笙簫飛舞。 第一時(shí)清風(fēng)徐徐，第二時(shí)彩云四合，第三時(shí)見(jiàn)白鶴成對(duì)，翔舞于空中，孔雀數(shù)雙，棲集于林際，百鳥(niǎo)和鳴。 又聞這華山之中龍吟陣陣，飛禽走獸各自應(yīng)和著這笙簫。 好生是一副仙境的模樣。 但殷長(zhǎng)生整個(gè)人都不好了，這崇高山和華山一比可就差遠(yuǎn)了，華山看起來(lái)就跟個(gè)龍巢一樣。 山澗有危崖飛瀑落下積成水潭，潭中棲息著五百條白龍，此名白龍?zhí)丁? 這白龍?zhí)端闶切?wèn)題，真正可怕的是山間流谷所成的五龍池，這五條龍來(lái)歷不知，但典故卻是非常的大。 那彭祖壽經(jīng)八百歲，不比陳摶一覺(jué)眠里的陳摶老祖就曾經(jīng)受過(guò)這五條龍的指點(diǎn)。 這五條龍的道行恐怕不比那蕭史弄玉夫妻二人差。 一曲終了，那華山之上的各種異象也是逐步消散掉了。 還未等殷長(zhǎng)生踏上這華山，就看見(jiàn)一個(gè)羽冠鶴氅，玉貌丹唇的年輕人手中拿著一柄玉蕭緩步而來(lái)：“原是是陰真人當(dāng)面，不知陰真人來(lái)我華山有何貴干？” 這年輕人正是太華君蕭史，殷長(zhǎng)生懷疑是西岳華山君的馬甲，要不然怎么敢稱(chēng)太華君呢。 一想到這對(duì)方騙了個(gè)小姑娘，殷長(zhǎng)生就忍不住心里呸了一口：‘老牛吃嫩草。’ 絕對(duì)不是他作為一個(gè)單身狗對(duì)人生贏家的酸，這是他站在客觀公正的角度上進(jìn)行批判的。 “見(jiàn)過(guò)太華君，今日來(lái)此叨嘮，卻是為了貧道的些許私事。”殷長(zhǎng)生取出了早已經(jīng)把寫(xiě)滿了傳承丹經(jīng)的黃櫨木板漆制放入青玉匣子中，這才說(shuō)道。 蕭史瞧了對(duì)方的動(dòng)作也是知道這位陰真人是要干什么了，無(wú)非就是留一個(gè)傳承。 這華山之上也有不少的傳承，比如那陳摶的《胎息訣》、《指玄篇》等等便是留在了五龍池附近，等待有緣人來(lái)取。 太華君蕭史也沒(méi)有拒絕，這對(duì)于西岳華山來(lái)說(shuō)是一件好事，畢竟留了傳承，能使得他這華山名聲更甚了。 “原是如此，還請(qǐng)陰真人入內(nèi)，若是不棄，可與我那鳳臺(tái)小酌一杯。”蕭史側(cè)過(guò)身來(lái)，讓出了一個(gè)身位說(shuō)道。 “小酌便免了，貧道還要前往他處，便不在這華山耽擱了。”殷長(zhǎng)生慢悠悠的說(shuō)道。 他沒(méi)事跟這太華君喝什么酒啊，還不如離得遠(yuǎn)一點(diǎn)好，真上人家家里看他們夫妻二人秀恩愛(ài)嗎？ 這蕭史弄玉可是有名的神仙眷侶，特別是這蕭史，還特地給那弄玉造了座鳳臺(tái)。 要知道當(dāng)初這弄玉住的宮殿便叫做鳳臺(tái)，當(dāng)初蕭史入夢(mèng)也是在鳳臺(tái)與這弄玉第一次笙簫和鳴。 這一聽(tīng)就是滿滿的狗糧味，他去干什么。 “不料陰真人這般匆忙，還以為真人會(huì)與那陳真人論道一番，我觀真人所修的是丹道吧。”蕭史隨意的說(shuō)道。 這陳真人，便是陳摶了。 殷長(zhǎng)生將這青玉匣子給予了周成，示意讓他去華山上存放傳承。 “修的確實(shí)是丹道，但卻比不得那陳真人，何敢稱(chēng)論道。”殷長(zhǎng)生搖搖頭，表示自己只是個(gè)弟弟，比不上陳摶。 從名聲上來(lái)看，陰長(zhǎng)生是比不過(guò)陳摶老祖的，畢竟人家這養(yǎng)生達(dá)人的名號(hào)可是很大的。 周成接過(guò)了這青玉匣子，并且還激活了拜師任務(wù)第5環(huán)，這和拜師任務(wù)的第4環(huán)一樣，只需要把這青玉匣子放在華山上的某一個(gè)地方就可以了。 甚至連任務(wù)物品都只是前綴給改成了青玉匣子而已，其他的都沒(méi)有變化。 但周成卻知道，這崇高山可不比華山，真要爬上去可要不少的時(shí)間，也有很大的難度。 一個(gè)人獨(dú)身朝著華山上往上爬，頭頂之上，有一條赤龍跟隨。 周成認(rèn)得這赤龍，正是剛才那龍飛鳳舞之中的那一條。 很顯然應(yīng)該是那位太華君安排的保鏢吧，這華山之上也是有不少的危險(xiǎn)，他一個(gè)一級(jí)的小萌新磕著碰著都得死了，這要是死在這里，那可真是倒大霉了。 殷長(zhǎng)生看著周成往上爬，又有赤龍保護(hù)也就沒(méi)有去理會(huì)對(duì)方，反而是和太華君蕭史攀談了起來(lái)。 這華山周?chē)坪鯖](méi)有一個(gè)玩家，可能是玩家們還沒(méi)有抵達(dá)華山，也可能是被太華君給趕走了吧。 第(1/3)頁(yè)