523對倭之戰(zhàn)(下)-《三國大教皇》
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地方諸侯和富貴階層的態(tài)則截然相反,帝**殺富濟(jì)貧的消息讓他們?nèi)巳俗晕#伦约旱纳砑倚悦谶@場浩劫中毀于一旦。
于是,倭國貧富兩個階級的矛盾日復(fù)一日高漲起來,倭國各地每日都在上演著激烈的武裝暴動,倭國各地深陷在內(nèi)憂外患之中。
孫策知道,一舉奪下倭國的時機(jī)到了。
圣元二十八年夏至,孫策留一萬帝**及兩萬臨時招募的倭人兵馬駐守九州島,親提四萬青州軍,一萬水軍再次登船,浩浩蕩蕩開進(jìn)了倭國的本土。
整個圣元二十八年,全帝國的姓都沉寂在激動與興奮之中,捷報的喜訊雪片一樣飛回帝都,又通過《圣光報》公布出來,直到帝**占領(lǐng)倭國全境。
試問這世上誰不希望自己的國家強(qiáng)大,而強(qiáng)大最直觀的體現(xiàn)就是在戰(zhàn)爭中連戰(zhàn)連捷,甚至征服對手。強(qiáng)烈的民族自豪感在帝國姓心中升騰,他們用他們的雙眼和心靈期待著帝國走向更大的輝煌。
占據(jù)倭國對于欒奕而言也是一件頗值得慶祝之事。雖然,他早就知道在帝國大軍揚(yáng)帆的那一刻,倭國其實就已經(jīng)是他的囊中之物了。但是在真正驗證這一結(jié)局的時候,他仍禁不住“龍顏大悅”了好一陣。
更為重要的是,對倭一戰(zhàn)作為一次試點(diǎn),讓他探到了境外作戰(zhàn)的新模式。
在這一戰(zhàn)中,他巧妙的激化了倭國貧富兩的矛盾,隨后借助劫富濟(jì)貧的義舉,得到了倭國姓的支持,并在他們的支持下一舉顛覆了倭國權(quán)貴執(zhí)掌的政權(quán)。
既得了平民的好感與擁戴,又完成了占領(lǐng)敵國的戰(zhàn)略目標(biāo),可謂一箭雙雕。
在當(dāng)前這個時代,中華明是最早進(jìn)入封建制王朝的國家,而世上的其他國家仍處于半封建半奴隸,甚至完全的奴隸社會。在這些國都,占據(jù)人口絕大部分的人,都是農(nóng)奴和貧民,他們與倭國的姓一樣,同樣渴望財富,希望得到自由……所以,帝國征戰(zhàn)倭國的策略對世上絕大多數(shù)國家而言,同樣適用。
承然,將土地分給倭國姓的舉措,看起來似是讓帝國失去了不少耕地。可是別忘了,現(xiàn)在的倭人已經(jīng)不再是過去的倭國姓,而成了帝國瀛州的居民。他們從本質(zhì)上已經(jīng)是帝國人,他們的土地仍舊是帝國的土地。
如果非要把瀛洲人與帝國姓區(qū)分開來也不打緊。作為一個只有一多萬人口的小民族,在倭國——現(xiàn)在當(dāng)稱之為帝國瀛洲了,在瀛洲有著大量的土地未被開墾,而這些土地?zé)o疑都被帝國揣進(jìn)腰包,并在未來一段時間里或以公平的市場價格對外拋售,或賞賜給歷次戰(zhàn)爭中的有功之臣。
除此之外,倭人富裕對于帝國而言并非壞事,生活得到改善,他們會對帝國感恩戴德。為了進(jìn)一步享受生活,他們會追求更為體面的家具華美的衣服……而這些都是帝國的特產(chǎn),在繁榮的市場環(huán)境下,無需欒奕敦促,他們自己就會把剩余的財富拋灑出來。借此,帝國的市場又會得到一輪新的反補(bǔ),其所獲得收益,將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過土地本身的價值。
隨著對倭戰(zhàn)事進(jìn)入尾聲,接下來的接收統(tǒng)治問題變得簡單了許多。
仰賴于帝國各所高等院校多年來源源不斷輸出人才,帝國在短短兩個月內(nèi)便募集了五余名各級官員,乘著海船抵達(dá)倭國,在各自崗位上任。
為了方便統(tǒng)御,欒奕將倭國改為神圣華夏帝國瀛州,州治位于本州島西海岸,與帝國隔海相望,因此得名望京。江東故吏陸遜出任瀛州刺史,臧霸任瀛州都督,在南蠻一戰(zhàn)中做出卓越貢獻(xiàn)的舊神盾細(xì)作楊鋒出任圣母教瀛州宗主教。政軍教大領(lǐng)袖相繼到位,瀛州的州務(wù)逐步步入正軌。
與此同時,又有一則好消息讓欒奕新潮澎湃了許久。
這些年,隨著海上商貿(mào)日漸興盛。帝國各大商會的開拓意識日漸增強(qiáng)。
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