531學術-《三國大教皇》
第(1/3)頁
? >
“沒到過賽里斯,就不懂得什么叫真正的貴族生活。(棉花糖 提供Txt免費下載)”這句話得到羅馬人一致認可。
相較而言,羅馬那所謂的上流社會簡直粗鄙不堪,,跟野蠻人一樣。
在賽里斯國宴上,琳瑯滿目——一百多道不同種類的美味佳肴讓羅馬人食指大動。菜肴不但色、香、味俱全,讓人回味無窮,在盤子周邊還用豆腐、蘿卜、瓜果和面團雕刻出的云團、山峰、勁松等優美立體雕塑,讓人一度覺得眼前的一個個菜肴,不是庸俗的果腹之物,而是值得讓人頂禮膜拜的豪華工藝品。
最讓人震驚的,當屬賽里斯人的音樂。正所謂音樂是沒有疆界的語言,金鼓鐘,琴琵琶箏,笛管簫……一百多種不同樂器發出的有別于羅馬的清脆樂聲,打開了羅馬人的心扉。或舒緩婉約,給人以寧靜的感受;或**起伏,讓人心潮澎湃;或扶搖直下,令人疊疊生憐。
一曲作罷繞梁三日,羅馬人的心情久久難以平靜。
可以說,美酒佳肴、仙音妙舞、琴棋書畫、茶香墨漬、香車美人是賽里斯貴族生活的全部。
去富麗堂皇的飯館享用令人垂涎欲滴的美味大餐,去帝國大劇院欣賞宏大的音樂劇,找三五好友城外踏青吟詩作畫,在棋社對弈品茗,去花街柳巷尋歡作樂,去帝國蹴鞠場看一場緊張刺激的蹴鞠比賽……
這些都是賽里斯人在繁忙的工作之余享受生活的方式——這才是文明人該過的上等生活。而不是像羅馬那樣,品種單一的垃圾食品、單調的樂曲、庸俗的情人、野蠻的斗獸競技。最新章節全文閱讀
在羅馬人心中,賽里斯人的生活都是美好的,哪怕是窮人也比羅馬貴族享受著更多的快樂。
每日卯時,睡了一夜的洛陽百姓們在聽到各自城區中鐘塔的報時聲后準時起床,定點用餐。吃過早飯,各自上工。朝廷的大員住的都離官署不遠,可以步行上工。住的稍遠些的,文官乘馬車,武將騎馬。
那些沒有車馬的富貴人家,可在洛陽城各個路口租賃出租馬車或者人力黃包車載他出行。
至于那些賽里斯的普通百姓,由于賽里斯的都城洛陽實在太大,為方便百姓出行,賽里斯教皇還特意城里鋪設了鐵軌。起初,羅馬人還納悶,寬闊的街道中央為什么要橫著四根硬邦邦的長鐵棍。后來才明白,這是洛陽公共馬車的軌道。借助這樣的軌道可以減少馬車前行的阻力,從而增加馬車的載重。公共馬車軌道上白天里往復馳騁著由八匹駿馬拖拽的八輪車廂,車廂里或站或座可容納二十名乘客。乘客乘車只需支付五文錢的費用,就直通洛陽城的四十個主要站點。
公共交通這一新生事物讓羅馬人在拋出無限贊譽的同時,既新奇又好奇。
他們最為感興趣的問題便是,沒人五文錢的車費,連供應草料都不夠,公共馬車豈不是天天都在賠錢?
戲志才笑著告訴他們,公共馬車乃是帝國對洛陽百姓的一項公共福利,是不以營利為目的的。所以票價定的很低,收費完全是個形式。至于公共馬車的收益,非但不少,還很多。之所以如此,是因為公共馬車收入的主要來源并非車票,而是車身上那一條條橫幅——每年僅靠廣告獲得的收入便可支撐公共馬車正常投入運營,再加上帝國給與的資金扶持,公共馬車收入足可用可觀來形容。
第(1/3)頁