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    這種人雖然遠離政治中心，可人脈和關系，也不是一般領主可比的。

    官小修為低，能量卻不小。

    難怪錢四算盤一直巴結他。

    “原來阿吉-納欽拉還是贊普舊臣，在下失敬了。”洛寧撫胸說道。

    舊臣和侍從，當然不是一回事，可舊臣聽著就是讓納欽舒坦受用。

    “客氣了。”納欽笑道，“哪里比得上你，如此年輕就是八品修士，資質一定很好，道途就像通往邏些的路，越走越寬。”

    “聽說阿吉洛寧拉還是個戲師？在我們吐蕃，只有德才具備的喇嘛和貴人，才能當戲師。”

    這就是大夏和吐蕃的區別了。

    在大夏，戲子伶人雖然有才藝，卻是下九流。

    可知吐蕃恰恰相反，吐蕃的伶人被尊稱為戲師，只有僧侶、巫師和‘桂家’出身的人，才有資格當戲師演戲。

    吐蕃世俗社會，分為桂家和庸家兩大階層。桂家就是大小貴族，庸家是農奴和賤民。

    庸家出身的人，沒有上臺演戲的資格，否則就是褻瀆。

    吐蕃國把戲劇等同于‘傳法教化大業’，戲師如同經師，很受敬重。很多戲院就在寺廟。

    納欽之所以對洛寧這么客氣，也是得知洛寧是戲師。

    主客雙方說了幾句，喝了一杯酥油茶，納欽老爺就放下茶杯。

    洛寧知道，戲肉到了。

    “阿吉。”納欽的稱呼更親近了，“我有一件事，還請阿吉幫忙啊。”

    來了！

    阿吉，在吐蕃語中近乎夏語中的‘郎’，也近似鮮卑語的阿干、蒙古語的安達。但又不完全相同。

    洛寧也放下茶杯，不卑不亢的說道：“在下只是無能的客人，若是真有什么能幫的上忙，那就是在下的榮幸。”

    他的語氣，保持了距離。

    鬼知道對方要自己幫什么忙。

    但對方以領主之尊，主人之位，卻擺出這種低姿態，那事情一定不一般。

    納欽開門見山的說道：“阿吉，今年是木鼠年（吐蕃歷），雪頓節格外盛大。到時整個順州，都要統一舉辦大戲。”

    雪頓節是吐蕃國最重要的節日之一，因為必須要演幾天大戲，又被稱為大戲節。

    尤其是木鼠年的雪頓節（大戲節），最為隆重。

    納欽繼續說道：“到時，整個順州的藍面戲班、白面戲班，都要參加大金鵬寺的雪頓節，登臺演戲，娛樂三寶。”

    “順州節度使、節兒論、悉編等域本（地方官），還有大金鵬寺、艷尸寺、龍音寺的喇嘛，諸軍將領、領主頭人等，都要參加盛會。”

    “每軍、每寺、每家領主，都要派一個代表戲班。原本我已請了一個白面戲班，答應我唱《諾桑王子》或《格薩爾王》，主角戲師也是一位八品修士。”

    “可不知為何，那戲師成了一個沒有信義的人，她的承諾就像是善變女人的情話，風一吹就變了。”

    “她不愿意代表納欽家出演，而是代表艷尸寺了。哼，艷尸寺的那些喇嘛…”

    “在我們吐蕃，戲師主角都是修士，一時半會的，我哪里再去找一個當戲師的修士？”

    “所以，我想請阿吉你，代表我納欽家，去大金鵬寺參演。不指望贏，不丟納欽家的臉皮就成！”

    洛寧聽到這里，也是松了口氣。原來只是一場戲。

    可是他眉頭一皺，露出為難之色，說道：
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