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第十一章 昆侖-《諸天仙武》


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    而且,這里的武道體系偏于練氣,對練體卻是不重視,練神境界的高手恐怕身體素質(zhì)也比普通人強不了多少,失去了內(nèi)力就是戰(zhàn)五渣了。

    而何恒則是武道三彭大成,真身無垢,論單純的肉身力量也可以碾壓這里練神境界以下的一切武林人士,配合他谷神不死功了連綿不絕的真氣,何恒相信自己可與這里的練神高手一較高下。

    更何況,何恒本身距離陰神境也已經(jīng)不遠,他早在上一個世界就已經(jīng)觸摸到陰神境的門檻,若非那個世界的問題,當時他就可以成就。

    而回歸大天世界之后,他在那里潛修半年之久,境界上早已達到了陰神境的領(lǐng)域,在天髓遺藏時,天髓真人最后留下傳承就是直接送入他精神之中,等于幫他打開了一絲精神方面的縫隙,有此基礎(chǔ),何恒距離陰神境早已不遠。

    而要是何恒他成就了陰神境,配合他本身的地法境界,他有信心與此界的練虛高手一爭長短。

    此界之練虛,便是大天世界的陽神境。

    陽神者,不存己身,而是交融于虛空自然,存于無垠天地之間。

    步入陽神境,就是煉化存于虛空之中的陽神,從而與自然交融,天人交感。

    而這里的練虛也就是煉化虛空,交感陽神,與大天世界陽神境沒有什么差別。

    而陽神之上的合道,就是大天世界陰神、陽神大成,混元合一,鑄就元神的境界。

    陰神者,人之己身內(nèi)。陽神者,天地自然中。

    陰神、陽神合一,就是人與天的合一,以己身合與天地自然,這在這里叫做合道。

    只是與天地自然交感合一,也是有著大兇險的,稍有不慎就會迷失在彌漫天地內(nèi),而要是己身之心與天道不合,就會被天地反噬,這也是滄海之中,萬歸藏天劫的由來。

    他本是商人出生,奉行人之道損不足而利有余,而天之道卻是損有余而利不足,二者觀點不合,自然反噬極大。

    而梁蕭、梁思禽在心境上卻是與天地自然和諧統(tǒng)一,也就是所謂“諧之道”,所以他們沒有死在天劫之上。

    “一個月了,我已經(jīng)徹底養(yǎng)好了傷勢,并且武道更進一步,三彭境圓滿,三尸九蟲皆除,隱隱已經(jīng)觸摸到精神力量,距離陰神境只差一個契機,否則花一年也不是水磨不了此關(guān),只是我卻是不能在這里待多久啊!”何恒盤坐于一處山谷之中,陡然一嘆。

    肉身穿越與精神穿越卻是不同,精神穿越是無論在別的世界過去多久,大天世界都是一瞬間的事。而肉身穿越,在一開始,這個世界的時間流速是與大天世界相差幾百上千倍的,但是隨著何恒的到來,它的流速就會慢慢改變,直至與大天世界統(tǒng)一,這其中的原理何恒不懂,這可能關(guān)系著諸天寶鑒最根本的奧秘。
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