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    千尺高的巨樹(shù)，圍七八丈。其上青枝馥郁，碧葉森森，狀若傘蓋。

    如同芭蕉般的碧葉間，長(zhǎng)著一個(gè)個(gè)嬰兒般的果子。

    這些嬰兒般果子迎風(fēng)手舞足蹈，如同活過(guò)來(lái)一般。

    高謙負(fù)手站在樹(shù)下，對(duì)此奇景也是嘖嘖稱嘆。

    這些人參果雖然個(gè)頭不大，卻充滿靈氣，更有一股先天靈性。

    人身果樹(shù)據(jù)說(shuō)誕生于天地未開(kāi)之際的靈根，是此界真正的先天之寶。

    西游世界靈氣層次不及太皇天，法則卻異常寬松。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，同樣的一分力量，太皇天就只有一分威力，這里卻能放大到一百分威力。

    這也導(dǎo)致此界的神佛，有著異常強(qiáng)大威能。但是，并不是說(shuō)他們真實(shí)力量就那么強(qiáng)大。

    譬如被他擊殺的混天大圣鵬魔王，還有金翅大鵬，都是僅次于三清、佛祖的頂級(jí)妖魔。

    他憑著第五重金剛神力經(jīng)，就能擊殺這兩位。可見(jiàn)這兩位水平也不算多高。

    現(xiàn)在他金剛神力經(jīng)晉級(jí)第六重境界，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該達(dá)到了此界頂級(jí)層次，足以和三清、佛祖比肩。

    高謙每每想到如來(lái)以虛化實(shí)的五指成山，他心里就有點(diǎn)虛。

    以他現(xiàn)在力量，足以破得了這一招。可他怎么都做不到以虛化實(shí)五指成山。

    這里面的神通，很不講道理，也是他看不透的。

    此來(lái)五莊觀，高謙就是想會(huì)會(huì)鎮(zhèn)元大仙，檢驗(yàn)一下自己的能力，也檢驗(yàn)一下此界最強(qiáng)地仙的成色。

    這個(gè)時(shí)候，猴哥一行人距離五莊觀還有數(shù)百里之遙。

    鎮(zhèn)元大仙，還沒(méi)離開(kāi)五莊觀去赴元始天尊之約。

    高謙挑這個(gè)時(shí)間過(guò)來(lái)，是不想把猴哥牽連進(jìn)去。

    五莊觀這一劫，說(shuō)起來(lái)都是猴哥胡鬧，自找麻煩。

    鎮(zhèn)元大仙從始至終，都很克制，非常有當(dāng)世第一地仙的氣度。反倒是猴哥胡攪蠻纏，未免有些小家子氣。

    西游世界又和前兩個(gè)世界不同，前兩個(gè)世界非常虛幻，猶如自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的游戲，里面的人物都少了一種真正的靈性。

    西游世界的智慧生命，卻有著極高靈性。

    高謙也不會(huì)簡(jiǎn)單把西游世界視作自己的資源庫(kù)，他對(duì)此界的強(qiáng)大生靈保持了一定的敬意。

    尤其是猴哥，結(jié)交了幾百年，他完全把猴哥視作一個(gè)活生生的智慧生命，雙方能夠交流、共鳴，建立了非常深厚的友誼。

    猴哥如此，就沒(méi)道理把鎮(zhèn)元大仙這般人物視作npc。

    所以，高謙不需要用猴哥找借口，沒(méi)有這個(gè)必要！
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