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第四百章 尸毗羅漢,狗屁佛經(jīng)-《長(zhǎng)生志異,開(kāi)局菜市口被斬首》


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    “高不宜,你給我住嘴,胡吣什么呢?”

    段玉虹聞言怒喝,抬手便給了高不宜后腦一記。

    顯然段小姐是入戲深了,完美演繹起一位兇悍的主母,見(jiàn)高不宜犯蠢,直接上手。

    見(jiàn)此一幕,旁邊狗妖李奉仙與與食鬼曲中元明面毫無(wú)表情,心底已是笑開(kāi)了花。

    “面前就站著一位佛子,一位女菩薩,張口閉口念經(jīng)壞腦,蠢和尚云云,指著和尚罵禿子,該打。”

    “也是因果輪回,報(bào)應(yīng)不爽,誰(shuí)能想到高不宜這等人,最后會(huì)娶一位悍婦,還言聽(tīng)計(jì)從,真是奇哉怪也。”

    這二怪樂(lè)見(jiàn)高不宜的笑話(huà),心底嘀咕不止。

    被段玉虹治得死死的高不宜,則連聲討?zhàn)垼止ЬS陶潛與云容道:

    “誒誒,娘子莫惱,不宜一時(shí)失言……”

    “無(wú)垢大師與妙音菩薩,一瞧就是有望大乘的佛門(mén)真修,自然不是含山寺那些和尚能比的。”

    “此行我雖折損了那五通老怪,但能有大師與菩薩加入,真?zhèn)€是因禍得福。”

    “如今那蒸佛城中,想來(lái)已是大軍壓境,萬(wàn)修云集,洞玄境許也算不得什么。”

    “但是,高某敢斷言:高家其余人招攬來(lái)的修士,無(wú)有一位能與大師、菩薩相提并論,屆時(shí)必可鎮(zhèn)壓全場(chǎng),不得我曾祖也會(huì)委以重任,贈(zèng)機(jī)緣好處。”

    慣常的,高不宜畫(huà)大餅中。

    他卻是沒(méi)想到,最后一句話(huà),很快就要成為現(xiàn)實(shí)。

    ……

    相比凡人,仙魔佛妖這些修行者擁有異力,日行千里都算不得什么。1

    縱然長(zhǎng)生天朝七十二省的疆域?qū)嵲谑谴螅矓r不住這些修士隨意來(lái)去,迅捷無(wú)比。

    祖神禁法剛碎裂時(shí),確是如此,尤其是大自在寺那些修了【心光遁】的。

    不過(guò)漸漸的,長(zhǎng)生大地,開(kāi)始衍生出諸多異變:

    神魔戰(zhàn)場(chǎng)!

    不可解的神秘現(xiàn)象!

    未知災(zāi)劫!

    域外墜尸!

    任一樣,都可對(duì)修士也造成傷害,身死道消也不稀奇。

    就如同當(dāng)初,陶潛與鐘紫陽(yáng),躲避“玉魔真君高湛”的追殺,從膏人城逃離后,特意選擇了長(zhǎng)留山路徑。

    緣由為何?

    那山中,墜有一尊域外來(lái)的邪神尸骸。

    他二人與高湛,都差點(diǎn)沒(méi)保住性命。

    換了其他修士若是誤入,還有命在?

    除了繞開(kāi),別無(wú)他選。

    高不宜控制的飛舟,亦是這般道理,大多數(shù)時(shí)候見(jiàn)山越山,見(jiàn)河過(guò)河。

    但少數(shù)時(shí)候,也不得不繞道。

    起來(lái)那長(zhǎng)留山神尸事件亦有后續(xù):

    鐘紫陽(yáng)與陶潛各請(qǐng)人來(lái)分贓,陶大真人所請(qǐng)自然是多寶這便宜師尊,有他參與的分寶事,幾乎不可能有第二種結(jié)局。

    據(jù)事后那位來(lái)自太上道的一位得道高人,破戒大罵多寶無(wú)恥,更差點(diǎn)殺上蓬萊海去。3

    當(dāng)然,這些與他陶潛無(wú)關(guān)。

    數(shù)個(gè)時(shí)辰后,飛舟已入錢(qián)塘省,駛向一處頗為微妙的地界。

    蒸佛城!

    飛舟上包括陶潛在內(nèi)五人,早聽(tīng)過(guò)高不宜介紹。

    此城乃憑空生造,專(zhuān)為了將含山寺一眾高僧蒸成肉包子所用。

    聽(tīng)過(guò)這典故,誰(shuí)又能不好奇此城的模樣。

    下一刻,他們便都瞧見(jiàn)了。

    只見(jiàn)前方千里地不見(jiàn)絲毫人煙,盡是荒山黑水,唯那中間處,有一大城坐落。

    孤零零,空落落,黑魆魆。

    城墻城門(mén)好似都用生鐵打的,粗糙陰冷,滿(mǎn)是棱角縫隙,其上貼滿(mǎn)了大小不一,長(zhǎng)短不定的“符咒”。

    若細(xì)瞧便可見(jiàn)得是一張張粗糙草紙,其上寫(xiě)著些亂七八糟,瘋瘋癲癲的百姓謝語(yǔ)。

    “謝謝高僧們贈(zèng)的肉包子,祝愿大師皆可成佛。”

    “這般美味的肉包,日后吃不著了可如何是好?苦也,真?zhèn)€是苦也。”

    “怎只給一個(gè),我腹中還有一張嘴呢,快,給我兩個(gè)。”2

    “我早先便過(guò),大師們整日不思勞作,吃齋念佛,將自己養(yǎng)得白白胖胖,那肉啊,必是無(wú)比鮮美,如今一驗(yàn),果是如此。”

    “天底下的肉包子,以含山寺為一絕。”
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