第(1/3)頁

    二十一世紀的中國人，在歐美大片的影響下，都對西方的奇幻世界充滿了好奇。

    實際上，這東西并沒有電影里勾勒的那么美好，多數情況下，魔法的誕生都是伴隨著愚昧和罪惡的。

    歐洲魔法巫術最橫行的年代，差不多就是黑死病之類的最肆虐的歲月。而那些魔法師和巫師們，當然也沒有電視里演繹的那么光鮮。

    多數情況下，他們都在自己的年代，用一些神棍的手法，來實現著自己罪惡的目的。

    這也是為什么歐洲的所謂魔法儀式，用的東西古怪不說，有一些還很邪惡的原因。

    而這在東方就行不通，畢竟想要演繹魔法的話，首先就要給自己披上一件神圣合法的外衣。

    在東方，誰敢說要拿黑烏鴉加上頭發燒成灰投在水銀溶液里給皇帝延年益壽，估計被拉出去剮了的可能性比升官發財要大許多。

    密室之中，穿著黑袍的瘦高老人，開始用自己的拐杖，在地上勾畫起根本沒有人看得懂的符號。

    然后他口中開始吟唱起一些奇怪的咒語，說來也奇怪，在火焰的照耀下，那團煙霧開始發出神奇的色彩。

    “萬能的上帝啊！仁慈的上帝??！”那老人畫了大概幾十個奇怪的符號之后，突然高聲的呼喊。

    之前的事情丘吉爾還沒太在意，他正想著自己這么做是不是幼稚到了腦殘的程度。

    結果對方這么高聲一喊，走神的丘吉爾嚇得哆嗦了一下，才把注意力重新投回到了儀式中央。

    在火光的映襯下，那團蒸騰的白煙終于散去，而那個穿著黑色袍子的老人回過頭來，給出了自己的答案。

    他虛弱的走向丘吉爾，然后仿佛用盡了自己全部的力氣，說出了一個名字來：“但??！”

    “但丁？”丘吉爾皺著眉頭重復了這個名字，他不知道對方說的這個名字，究竟是代表什么。

    “我的上帝啊，意大利的那個但??？寫《神曲》的那個？”大主教即便是孤陋寡聞，也能聯想出這個名字里，最著名的那個。

    當然了，也許二十一世紀的宅男們，腦海中會因為這個名字浮現出鬼泣游戲之類的奇怪東西——這完全是學識不夠的表現，并不能說明他是二次元大神。

    還是要說這么一句，知識儲備是很重要的過程，看日本動漫能產生興趣最后自學日本歷史的人，至少比那些只會買抱枕說雪莉露真是太好了之類夢話的人，要強上許多……

    諸葛亮足不出戶也能三分天下，而某些人足不出戶唯一的下場就是馬桶堵了淹死在家里。

    “呃……我想，他要說的不是那個寫神曲的但丁?！鼻鸺獱柨戳艘谎鄞笾鹘?，開口說了這么一句。

    他也想到了但丁，勾勒地獄的那個但丁——可是隨后他就推翻了自己的猜測。

    因為如果說但丁的鬼魂復活了，來偷取英國人的情報，這個事情就太過怪誕了，讓丘吉爾覺得，這本身就是在“扯淡”。
    第(1/3)頁