第(1/3)頁(yè) 店鋪街雖大，但一圈逛下來(lái)，能滿足呂仲需求的卻只有兩家。 萬(wàn)法閣，大型跨域術(shù)法連鎖店，不但在雁翎山開(kāi)設(shè)有分店，就連青柳坊那種窮鄉(xiāng)僻野，也同樣有規(guī)模不小的分店開(kāi)設(shè)，無(wú)愧于店鋪的萬(wàn)法之名，能提供的術(shù)法基礎(chǔ)典籍足足有三套之多，且各有不同的側(cè)重方向。 分別是源自于飛星宗的《飛星宗術(shù)法入門》，根據(jù)典籍中的文字介紹，可以知道這是一本側(cè)重于系統(tǒng)培養(yǎng)法修的書籍，對(duì)于那些立志想要走法修道路的修士來(lái)說(shuō)，里面有詳盡無(wú)比咒文教學(xué)，以及各類施法原理的講解，按部就班的學(xué)下去就能成為一名法修。 第二本跟第一本類似，同樣也是培養(yǎng)法修的書籍，只是極度側(cè)重火力，目標(biāo)是用法術(shù)在短時(shí)間內(nèi)將敵人淹沒(méi)，名為《炎日真君法戰(zhàn)初解》，對(duì)術(shù)法基礎(chǔ)和各類原理也有詳細(xì)講解，但卻不是以培養(yǎng)全才為目的，十分側(cè)重于各類攻擊術(shù)法的施展，以及低階術(shù)法的快速施法。 還有《散修術(shù)法指導(dǎo)》一書，由一位中土元嬰散修所著，此書從散修最實(shí)際的需求出發(fā)，較為偏向于法術(shù)的具體實(shí)踐，原理性的指導(dǎo)相對(duì)較少，言明只會(huì)提及術(shù)法基礎(chǔ)，大部分篇幅用在不同地域的法術(shù)搭配選擇，以及各類施法技巧上面，還特意注明了書中有記載各種術(shù)法賺錢訣竅。 這三本術(shù)法基礎(chǔ)典籍，呂仲比較傾向在前兩者二選一，那冊(cè)《散修術(shù)法指導(dǎo)》盡管實(shí)用，但卻偏離了他這次的目的，也即是補(bǔ)足自己術(shù)法基礎(chǔ)上的短板。 “先不急著決定，還有明法樓沒(méi)去，那邊也有一冊(cè)術(shù)法基礎(chǔ)典籍。” 呂仲?gòu)娜f(wàn)法閣出來(lái)，望了眼無(wú)月夜空，逆著街上人流，埋頭朝明法樓走去。 開(kāi)設(shè)明法樓的勢(shì)力來(lái)頭不小，眾所周知屬于落云宗。 落云宗跟合靈宗、金虹宗并列，是一個(gè)門人弟子破萬(wàn)的法修門派，南蠻西北邊陲的三大宗門之一，占據(jù)著偌大的落云山脈，門內(nèi)如今有兩名結(jié)丹老祖坐鎮(zhèn)。 從明法樓能開(kāi)設(shè)在雁翎山坊市內(nèi)，就可以看出落云宗跟金虹宗的關(guān)系不淺。這也對(duì)應(yīng)了坊間的一則傳言，那便落云宗跟金虹宗正在聯(lián)手抗衡合靈宗。 讓呂仲不禁浮想聯(lián)翩，猜想起合靈宗的實(shí)力。 只是身處于雁翎山坊市，這里是金虹宗的地盤，有關(guān)合靈宗的消息都會(huì)受到嚴(yán)格管制，想了解此類消息基本上都只能靠道聽(tīng)途說(shuō)，亦或者各類坊間傳聞，真?zhèn)坞y辨不說(shuō)還得不到有用消息。 進(jìn)到明法樓內(nèi)，身穿法衣的呂仲受到了熱情接待。 《落云術(shù)法基礎(chǔ)》，明法樓唯一在售的術(shù)法基礎(chǔ)典籍。 呂仲粗略看了一遍，發(fā)現(xiàn)是一本跟《飛星宗術(shù)法入門》類似，側(cè)重于培養(yǎng)法修的書籍，關(guān)于咒文和施法原理的篇幅不少，只是不同于飛星宗對(duì)法修的全面培養(yǎng)，落云宗此書的培養(yǎng)目標(biāo)是術(shù)器結(jié)合，講究的是術(shù)法與法器的配合使用，不追求法修的遠(yuǎn)距離交戰(zhàn)，更加傾向于在近身戰(zhàn)中解決對(duì)手。 這點(diǎn)，從明法樓所售法術(shù)也可看出。 威力極大的《法劍術(shù)》、噴出大股烈焰的《炎流息》、專破各類護(hù)罩的《靈碑印》，這三門法術(shù)皆是近身戰(zhàn)使用，此外還有類似于遲陽(yáng)法劍術(shù)的速發(fā)法術(shù)，如震懾心魄的《虎嘯音》，影響對(duì)手的《引斥法環(huán)》等等。 遠(yuǎn)距離法術(shù)則是極少，基本都是《火球術(shù)》、《冰針術(shù)》這類爛大街法術(shù)。 “此書如何出售？”呂仲問(wèn)道。 “抱歉，此書并不直接出售，此書須得以落云令兌換。”知客一臉歉意道，緊接著又解釋起來(lái)，“落云令由我們落云宗頒發(fā)，只需做出貢獻(xiàn)便可獲得，道友要了解貢獻(xiàn)獲取細(xì)則嗎？” 呂仲聞言，心道還有這種事？ 等聽(tīng)知客講完貢獻(xiàn)的獲取細(xì)則，他才恍然大悟。 這分明是變相的把散修當(dāng)外門弟子用，無(wú)論是配合落云宗弟子戍守各地資源點(diǎn)，還是參與剿殺境內(nèi)的邪修，亦或是處理各種用途的原材料，基本上都跟其他宗門對(duì)外門弟子的安排一樣。 外門弟子臟活累活全干，宗門福利當(dāng)寥寥無(wú)幾。 貼切的說(shuō)，外門弟子就是臨時(shí)工。 而落云宗的做法，就是用《落云術(shù)法基礎(chǔ)》一書為餌，引誘散修來(lái)當(dāng)臨時(shí)工。 這樣做的目的，應(yīng)該是覺(jué)得臨時(shí)工省錢。 畢竟臨時(shí)工自帶干糧，還一點(diǎn)宗門福利都不用發(fā)放，死了直接丟到亂葬崗。 拿自己最擅長(zhǎng)的制符技藝，對(duì)照清陽(yáng)護(hù)身秘符的價(jià)值，呂仲估算了一下自己積累貢獻(xiàn)點(diǎn)數(shù)的速度，發(fā)現(xiàn)自己居然要整整制符三年，才能夠湊齊兌換一枚落云令所需貢獻(xiàn)，進(jìn)而用令牌換到《落云術(shù)法基礎(chǔ)》。 就這，還是因?yàn)榍尻?yáng)護(hù)身秘符價(jià)值高，每制作一枚都能賺到大量貢獻(xiàn)點(diǎn)的緣故。 以一般散修平均煉氣初期的修為，大部分人都沒(méi)掌握修真百藝的情況，怕是賺取貢獻(xiàn)點(diǎn)的速度會(huì)極慢，估計(jì)要一輩子給落云宗做牛做馬，才能兌換到這樣一冊(cè)術(shù)法基礎(chǔ)書。 而且就算最后書到手，只怕年歲已老的自己也用不了，只能遺澤后人。 第(1/3)頁(yè)