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    若不是羅浮目前還未吃透白星母胎工廠(chǎng)的技術(shù)，難以將軍用艦船技術(shù)下放至民用，恐怕呂仲都想將飛舟帶到仙界傾銷(xiāo)，讓仙界修士過(guò)上人人有舟開(kāi)的日子。

    ......

    化身日進(jìn)斗金之際，呂仲這邊也有不少進(jìn)展。

    根據(jù)打探的消息，百世果出現(xiàn)在火殤云山西支脈，一處名為“火云谷”的地方，那里如今早已經(jīng)人滿(mǎn)為患，擠滿(mǎn)了前來(lái)尋寶的修士，多以元嬰結(jié)丹境界為主。

    這些修士大多受委托而來(lái)。

    在火云谷，發(fā)現(xiàn)了百世果現(xiàn)世的痕跡，但此物究竟在何處，卻是至今仍無(wú)人知曉。

    原因在于百世果，并非傳統(tǒng)意義上的靈果。

    它存在于亞空間中。

    仙界也將其稱(chēng)之為“仙墟”，一處唯有元神才能抵達(dá)，跟靈界同樣虛無(wú)縹緲的信息匯聚之地。

    有證據(jù)表明，仙墟位仙界的更深層。

    想到抵達(dá)那里，光憑法力高強(qiáng)是不夠的，還得掌握“入夢(mèng)”手段，方才能進(jìn)入仙墟。

    呂仲在這里遇到了麻煩。

    他所掌握的時(shí)空法則，強(qiáng)是強(qiáng)矣，可想要借此入夢(mèng)，就只能似掄錘砸墻一般，硬生生的闖入進(jìn)去。

    且不說(shuō)這樣做，成功率極低。

    就算進(jìn)去了，也會(huì)因破界引發(fā)的大動(dòng)靜，引來(lái)仙墟中的存在。

    根據(jù)典籍中記載，仙墟中并非是虛無(wú)一片，作為信息漂流匯聚之地，同樣會(huì)產(chǎn)生種種不可思議。

    到時(shí)候，免不了又是一番危險(xiǎn)。

    這日，呂仲結(jié)束完打探后，正在街上路邊攤，一邊吃著云吞，一邊思索對(duì)策。

    “道......”

    “且慢！”

    剛聽(tīng)得熟悉聲音，呂仲就徑直將對(duì)方打斷。

    仿佛被破了什么術(shù)法一般，方才開(kāi)口的一名白凈胖子，這時(shí)候臉色漲得通紅，過(guò)了好一陣才終于緩過(guò)來(lái)。

    “咳咳，道友......”

    “有話(huà)但講無(wú)妨。”

    呂仲再次打斷對(duì)方，不留半點(diǎn)情面。

    他是看出來(lái)了，此人因果之道雖掌握熟練，但施展卻又一大前提，那便是要完整道出言靈法術(shù)。

    若被打斷，則效果全無(wú)。

    看起來(lái)有些離譜，實(shí)則再正常不過(guò)。

    好比呂仲自己，時(shí)空道法雖掌握得精深，可如果想要施展，照樣也得動(dòng)作一二，這是天仙境界修士的標(biāo)志。

    縱使是金仙，也不是隱秘了些。

    只有到了大羅境界，才能做到言出法隨。

    “道......好吧。”

    白凈胖子剛開(kāi)口，見(jiàn)呂仲又準(zhǔn)備打斷，只好悻悻放棄：“鄙人白夢(mèng)山白術(shù)君，見(jiàn)過(guò)這位道友。”

    “斫雷山，斫雷子。”呂仲略微拱手致意。

    能回禮，是看在對(duì)方六境天仙的份上。

    換做是他處遇見(jiàn)，呂仲說(shuō)不定要好好教訓(xùn)這人一番，以泄對(duì)方屢次三番想要以言靈因果試探的不快。

    有的人死了，但沒(méi)有完全死……

    　　


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