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    作為昆吾八劍之中唯二的女性，按道理上來說，玉卯蘭和梨紗應(yīng)當會相處的比較好。

    可現(xiàn)實卻非如此，玉卯蘭是典型的中原女子，哪怕是江湖中人，但性情之中還是帶有一點大家出身的儀態(tài)。她在面對男性同伴的時候，或許沒太多的要求，可面對同為女性的梨紗時，難免會有些不喜。

    對此，梨紗也是一樣。

    雖然梨紗成長的環(huán)境算是中原的一部分，但梨紗本身接受的教育更接近于苗疆女子，或者江湖兒女的理念。因此，梨紗看待玉卯蘭的一些舉動時，難免覺得她有些事情太過較真，顯得小家子氣。

    一來二去，二者的關(guān)系在楚茂宏一日日好轉(zhuǎn)的情況下，越發(fā)僵持起來。

    “道友，你說這算怎么回事？”看著關(guān)系依舊處于冰點的玉卯蘭和梨紗，禮天道人找到玉宸開始訴苦。

    昆吾八劍分別對應(yīng)八卦之妙，布成劍陣，以天地定位，用山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，加上八卦方位相錯，可演順逆生克。故而，八劍劍主布下劍陣后，可以發(fā)揮出遠超自身的力量。

    但這么做也有一個前提，八人配合必須要默契，心意必須要有所相同。

    否則，八卦相沖，坎離破裂，所有人都要倒霉。

    如今的架勢，玉卯蘭和梨紗關(guān)系不和，哪怕劍陣配合的在默契，在一些細節(jié)上的運作上，還是會出現(xiàn)問題。

    聽聞禮天道人的訴苦，玉宸的關(guān)注點卻不一樣。

    在玉宸看來，所謂八劍劍主心意相合其實并不正確，真正需要的是互相信任，能夠?qū)⑿悦懈督o對方的心理，以此帶動八劍本身的玄機。

    畢竟，昆吾八劍是以天晶昆吾神石為主材，鑄就而成，本質(zhì)玄妙無雙，堅固無比，初步成的時候，便可依靠材質(zhì)，同部分頂級神兵抗衡。等到初代劍主尸解，其一身功力、感悟，都融入其中，方才大成。
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