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    六品獨一型靈格，心學碩士·王陽。

    感受到傳播而來的氣息，玉宸笑道：“好個心學碩士，果然不愧是王家的麒麟子啊！”

    所謂碩士在很長一段時間里，都是同博士、學士一般，用于指代掌通古今，博學多才之人。

    其中博士之名，在戰國時期近乎于官職，指代官掌管古今史事以及書籍典章，類似于史官一類身份。后來逐漸化作政府顧問，擔任教育教學工作。再后來，成為一些專門技藝、學問的職官，如魏太醫博士、天文博士、歷博士、卜博士等，慢慢也就成為了專精某一項技藝之人稱呼。

    扶桑陰陽寮中的官員體系，從某種角度上，也算是繼承了這類稱呼。

    其次學士，從周代時期，是用于指代在學讀書的貴族子弟，后來逐漸變成官名，成為有學問的人以及文人學者的泛稱。到了現代，學士已經成為了一種特殊的官職，主要為天子起草重要文書，身份極為尊崇，待遇隆厚，倍受天下人之羨慕，稱其職位“清且貴”。

    所以，時至今日博士和學士二者，已經和朝廷聯系密切，唯有碩士還較為完整的保持原本的含義。放在九品位格體系中，便是前二者對應位格需要朝廷龍氣加持，后者可以自悟凝聚。

    此等稱呼，在儒道體系當中，僅次于鴻儒、大儒一流，日后未必沒有成就半圣，乃至上三品亞圣之位。

    “心學本是老師以孟圣之說為起點，承接程陸兩位大儒理念，推演出雛形，傳授于我，我不過是借老師之手，方才有此成就。當不得老師此言。”

    身穿青衫的王陽走到玉宸跟前，躬身施禮。

    “我這心學也不過是拾人牙慧罷了。”

    玉宸說著，盯著自己身前的弟子，有些可惜道：“我現在也不知道，自己將自己總結出來的心學雛形傳授給你，到底是好是壞啊。”

    玉宸此話說的真心實意，所謂心學，也可稱之為心性之學，心即生命義，性即特性義，心性之學，即為對生命的整體體認，以及對體認生命整體指導的學問，是傳統儒家立命修身，濟世安民的核心所在。

    心學是契合儒家的追求，即透徹了知自我生命，能解決自我痛苦煩惱之，乃至于成就自我生命的美好。
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