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    此舉好處在于青行燈能夠借用有著“俳圣”別稱的松尾芭蕉的名氣，引動冥冥之中一句句傳播于世的俳句力量。

    “寒鴉棲枯枝，深秋日暮時。”

    “聽得猿聲悲，秋風又傳棄兒啼，哪個最凄慘。”

    “涼秋九月白荻放，一升露水一升花。”

    一聲聲，一句句來源于扶桑各地學習俳句之人的意念匯聚而來，讓蝴蝶身上的月光染上了病氣，琉璃光輝中也是染上了些微文氣。

    “化作我的百物語之首吧！”

    青行燈看著根基變化的蝴蝶，哈哈大笑起來，拿著斷指手舞足蹈的在空白的畫卷之中勾畫起蝴蝶的形象。

    每一筆，每一畫的完成，都意味著蝴蝶被更進一步的扭曲根基，絢爛的顏色的花紋，讓蝴蝶眼前的一切成了萬花筒，而在其迷迷迷糊間，聽到了一個人在他耳邊輕聲念叨。

    “不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”

    這段源自于《莊子·齊物論》的話語好似洪鐘大呂，讓半睡半醒的蝴蝶精神一震，瞬間從扭曲之中清醒過來，他也是抓住機會，借助殘留的莊周夢蝶法門真意，反向吞噬百物語之力。

    一道道蝴蝶紋路出現在同他對應的浮世繪上，青行燈見狀，面怒猙獰，又是咬斷一根手指，不斷以鮮血覆蓋蝴蝶的紋路。

    可那莊周夢蝶之法，雖不是單純的夢道之法，卻也常借夢境修行，其中蘊含的“物化”概念，哪怕是對玉宸也有不少的指引作用。

    此刻，玉宸將自身部分感悟傳授給蝴蝶，讓這琪的轉世，名為些許“物”“我”兩化而融為純一的道理，分辨出他我之別。

    借此良機，琪不但把握住自身，回憶起主世界的記憶，對夢境的探索也是有了全新的理解。他身形一整扭曲，化作穿著彩蝶和服的男孩站立在夢境之中，對著玉宸的方向躬身道：“多謝老爺指點。”

    說完，轉身對著青行燈一揮袖，一只只蝴蝶從他的衣服上飛出，落在了那些浮世繪上，于圖案的邊緣，勾畫出一道道隱晦的蝴蝶紋理。
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