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    九品位格世界中，玉宸的化身在本體動手的第一時間，便抬手將落下的權(quán)柄氣息收走。

    而后，玉宸以虛幻的二品獨(dú)一型仙神位格·上清靈寶天王·赤明革天上真·高圣玉宸妙有帝君為錨點(diǎn)，將其固定凝聚.

    在此方天地當(dāng)中，同廚神位格最接近的算是灶神。

    此神在此方世界誕生的時間極早，是近乎于古神的存在。

    在秦漢以前，更被列為五祀之一，同門神、井神、廁神和中溜神，并稱為五神，共同負(fù)責(zé)一家人的平安。

    只是后來，不知道發(fā)什么事情，五神位格不斷下跌，中溜神更是被土地取走大半權(quán)柄，化作宅神。

    從此以后，灶神便再無越過五品位格的存在。

    如今，玉宸以廚神感應(yīng)灶神位格，攝取天下灶神氣機(jī)，收取仙道“五品位格·九天東廚煙主”、“五品位格·九靈定福神君”這兩個位格，構(gòu)建出一尊四品獨(dú)一型仙神位格——九天司命東廚灶王府君。

    此位格算是玉宸根據(jù)灶神位格，結(jié)合手中廚神本源，凝聚的獨(dú)一型位格。

    名號中的九天指中央及四方四隅這九方之天，司命指主管人的壽元和命運(yùn)，九天司命之意，便是九方之天內(nèi)掌管人夭壽和命運(yùn)。

    當(dāng)然，九天司命這個名號只是前綴，就像忠義神武關(guān)圣大帝一樣，忠義神武，只是為了增強(qiáng)莊敬之感。本質(zhì)上，更多是玉宸以自身擁有的虛幻二品位格，結(jié)合灶王爺上天言好事的傳說，以及仙道賦予的氣機(jī)，凝聚的一些能夠影響命運(yùn)的異能，其直接稱呼應(yīng)該是“東廚灶王府君”。

    代表著此方天地，現(xiàn)在灶神位格的頂點(diǎn)。

    ‘可惜了，若是本尊愿意將廚神本源分出來一部分，按照兩個世界位格的差距，我必然能夠凝聚一尊三品位格的虛影，若是將廚神本源都給我，我有把握供養(yǎng)出一尊三品仙神位格。’

    雖然這么想著，但玉宸也知道那廚神本源乃是主世界的力量，冒然送到其他世界，哪怕是主世界未來的一個可能，也會讓本尊受到世界自身的排斥。

    甚至，為了不暴露太多主世界的信息，玉宸連送來對應(yīng)本源氣息，都要斟酌再三。
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