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    “比起阿蘆，你的情況便好許多。我從天妃手中奪去了部分天之本源內(nèi)，蘊(yùn)含了些許星辰本源，加上佛門(mén)和西方至高神的部分本源，也足夠你更進(jìn)一步，恢復(fù)三品位格之身了。”

    說(shuō)著，玉宸手中又是有一團(tuán)明光涌現(xiàn)，不同于剛才給與阿蘆的那一道，這次涌現(xiàn)的明光外圍有著淡淡的陰影，內(nèi)里有著一枚枚星子，按照某種玄妙的軌跡，上下飛舞，讓正圖明光散發(fā)著三重玄妙。

    金靈接過(guò)之后，便一尊在其背后法相浮現(xiàn)。

    其身顯閻凈檀金色，周身環(huán)繞日月星光，頂戴九層塔，著天衣彩裙，繡四象紋路，左手放于胸前，持龍虎如意。

    雖然這一尊法相比起正常的斗姆元君法相，更接近于佛門(mén)的具光佛母·摩利支天菩薩，但確實(shí)是三品位格。

    同時(shí)，伴隨著這法相顯露之后，其中蘊(yùn)含的佛門(mén)真意，也是引起了阿蘆和龜靈體內(nèi)本源的反應(yīng)。不過(guò)，這一次龜靈身上的本源還未產(chǎn)生變化，便有一道道紋路在她身上浮現(xiàn)，散發(fā)出淡淡的清光，壓了下去。

    阿蘆則不一樣，剛剛壓下他自身位格變化的他，周身佛光涌動(dòng)，佛陀法身再次出現(xiàn)在身后，大日光輝向著智慧寶光轉(zhuǎn)化，似乎要受到本源和權(quán)柄的影響，以佛門(mén)為根基，登臨三品位格。

    玉宸默默看著，望著阿蘆最終以大毅力，斬去部分源自于佛門(mén)的本源，將其贈(zèng)送給金靈。

    得到阿蘆的饋贈(zèng)，重登三品的金靈周身氣息更加激蕩，身后法相身上也是多出了些日月配飾。同時(shí)，金靈也是隱約有些把持不住自身氣息，玉宸順勢(shì)將其送入彌羅宮內(nèi)，一座偏殿之中。

    伸手一劃，虛空之中清氣涌動(dòng)，化作一重重法禁，隔絕內(nèi)外，方便金靈穩(wěn)固自身氣息。

    而后，玉宸轉(zhuǎn)頭看向氣息恢復(fù)到四品位格的阿蘆，露出滿意之色：“不錯(cuò)，沒(méi)有被三品位格迷花了眼，忘記自身道途。”

    “這還要謝過(guò)老師事先提點(diǎn)。”阿蘆起身施禮，表示感激之情。

    他和金靈是不一樣的，作為陽(yáng)神降臨此方天地的存在，阿蘆的本體依舊待在主世界。若是他真的在這個(gè)世界以佛門(mén)之法升入三品，回到主世界之后，先不過(guò)佛法在主世界的適應(yīng)情況，就說(shuō)佛門(mén)道路同他過(guò)去的道路還是有不小的區(qū)別。

    他原本的位格大日金輪密如來(lái)，雖然也帶有佛門(mén)根基，但其中本源卻大半源自于扶桑的天照，勉強(qiáng)可以說(shuō)是屬于太陽(yáng)神性的演化。

    便是有所偏離，也還在可控范圍內(nèi)。

    但以佛法升入三品位格，成就大日如來(lái)法身，那概念就完全不一樣了。
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