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    昆侖山從三皇時(shí)期便以少見(jiàn)蹤跡，西王母的傳說(shuō)在五帝中后期也再無(wú)痕跡。因此，素華仙子同外界的聯(lián)系，在五帝時(shí)期便開(kāi)始斷絕，他的很多理念，在外界看來(lái)都非常古老。

    當(dāng)然，作為道境修士，她并非無(wú)法感知到外界，之所以如此，只是因?yàn)樗x擇堅(jiān)持古老的道路而已。

    這也導(dǎo)致，素華仙子在同玉宸論道的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)保持著古老的論道理念，將自身修行的道則法理，甚至直接演化出自身的本命道炁，化作慶云同玉宸的道炁相合，互相參悟?qū)Ψ礁形虻牡绖t法理。

    蘊(yùn)含西昆侖種種仙法精妙，以及大雪山中古老風(fēng)雪之聲的歌謠，在素華仙子頂上慶云之中回蕩。

    玉宸同樣顯露出慶云，上清道炁演化出重重妙音，清遠(yuǎn)遒亮，宛如誦經(jīng)。

    二者交流感悟的同時(shí)，也是在閑聊一些事情。

    玉宸順勢(shì)詢問(wèn)了一些古老年代的故事，但素華仙子的態(tài)度，同當(dāng)初的坤元道人有些類似。

    玉宸回憶了一下道境修士的特性，好奇道：“是因?yàn)槲业群髞?lái)人會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響嗎？”

    “有一些，但這并非主要緣由，具體的還是要你自己去看看才可以?！?

    說(shuō)完這話，素華仙子便開(kāi)始著重為玉宸介紹現(xiàn)今昆侖山中的一些古老元炁，以及部分元炁的變遷，讓玉宸感受到如今天地的變化，甚至還將自身部分權(quán)柄借給玉宸，讓其能夠借助昆侖山略高于主世界的本質(zhì)，得到類似于昔日玉虛宮的加持，感知到諸多世界的化身。

    百年前，玉宸曾今派遣諸多化身前往中土各地，往來(lái)諸多副本天地。

    在玉宸突破道境的百年時(shí)光之中，這些化身之中，部分被玉宸收回；部分因?yàn)橄倪^(guò)大，或是消散，或是敗亡；還有一部分則是選擇閉關(guān)，維持自身狀態(tài)。唯有極少數(shù)在顯化之時(shí)，被玉宸花費(fèi)諸多功夫，特地凝聚的化身，可以自行修行，越發(fā)強(qiáng)大起來(lái)。

    玉宸此刻，便是一一將那些陷入閉關(guān)狀態(tài)的化身激活。
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