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    上清道、玉清道、商朝、四大諸侯，各方碰撞，中土上空氣數(shù)變化，隱約之間演繹出各色變化。

    其中東方虛空之中，清光鋪開，化作一座金門，其中長河蜿蜒, 靈機(jī)變化混天地人三才之妙，演繹人間九世輪回，隱約之間，又有兩條金色蛟龍，在長河之中來回嬉戲，剪切大千, 裁定變化。

    任憑東伯姜氏一系何等仙家神裔入內(nèi)，都要被削去三花，閉了五氣，磨滅神血根基，化作凡人。

    南伯鄂崇禹上空浮現(xiàn)，火光陣陣，顯露三頭六臂之身的羅宣，手持各色法寶，鎮(zhèn)壓玉清道炁，輔佐南伯鄂崇禹攻伐周國。

    北伯崇侯虎上空則是霧氣蒙蒙，蘊(yùn)含著無窮足以腐蝕人心的毒雨疫霧。同樣顯露三頭六臂之身的呂岳，立在虛空，操控著種種人心孽氣，災(zāi)禍病氣，維持內(nèi)里居民身體安康。

    期間，北伯崇侯虎曾數(shù)次登門，希望呂岳能夠控制瘟疫，消滅國內(nèi)一些翻盤人士。

    對此, 呂岳卻表示, 自己雖然修行瘟疫之道, 卻不愿意瘟疫害人, 并且玉清道和上清道早就有約，雙方爭斗，不會涉及到凡夫俗子，黎民百姓。

    若是有玉清道的門人出現(xiàn)在他的陣法范圍內(nèi)，呂岳自然愿意幫忙誅殺對方，可對于未曾修行玉清仙法的凡人和神裔，呂岳表示自己愛莫能助。

    崇侯虎聽聞之后，自然大怒，但他又不敢和呂岳嗆聲。

    畢竟，其國境內(nèi)種種疾病、瘟疫、毒氣橫行，一部分是因?yàn)橄惹奥勚倨脚驯焙r期，大量調(diào)動青壯年以及消耗物資，抽取地氣導(dǎo)致的。但也有一部分是崇侯虎自身不修德行，暴虐不說，還喜好奢侈，甚至從一些古籍之中，找到夏朝時期一種非常珍貴, 名為“兩腳羊”靈獸的培育之法。

    橫行在國內(nèi)的災(zāi)禍中, 便有一部分是培育這種靈獸的后遺癥。

    對此, 呂岳是知道一些, 他面對崇侯虎的時候，都是強(qiáng)壓著怒火才沒有動手弄死他。

    同對方交流之后，呂岳便是散去了形體，從最細(xì)微、最根本元?dú)鈱用?，完全融入道瘟疫毒氣之中?

    這些瘟疫毒氣，本身并不是完全沒有任何意識的死物，它們也是有著吞噬生命，融合生機(jī)，自我分裂，染化元?dú)膺@一系列，近乎于原始存繼衍生的本能。

    當(dāng)呂岳控制它們的時候，這些瘟疫毒氣之間近乎于無的本能就是受到了統(tǒng)一的調(diào)配和控制，從原本還會相互沖突，相互融合的變化，蛻變成相互交換，構(gòu)成雙重循環(huán)，多重增值的特殊關(guān)系，并且無時無刻不在侵蝕外界元?dú)?，擴(kuò)張自己的影響。

    這是呂岳能夠以上仙境界，一人之力，控制整個國家瘟疫的重要手段。

    可當(dāng)他散去形體，融入其中之后，這些瘟疫和毒氣，便徹底進(jìn)入了另一重境界，大量只會極小幅度刺激人體，少量攝入甚至反倒能起到抑制人體疾病的瘟疫向外傳播。

    這些瘟疫傳播的土中，大量“靈獸”感染，足夠讓吞噬他們的人，因?yàn)橥淌赏愌?，而引起一系列的疾病?

    這個舉動，無形之中牽制住北伯進(jìn)攻周國的步伐。

    對此，知道內(nèi)情之人，無論是上清道，還是玉清道，都保持著一種漠視的態(tài)度。

    上清道不覺得這是資敵，玉清道也沒想著借此挑撥傷上清道和諸侯的關(guān)系，甚至有一部分人還提出引進(jìn)這種瘟疫，讓其散入千家萬戶之中。

    “此舉萬萬不可！”周國丞相姜尚果斷拒絕這樣的想法。

    “我等對于瘟疫之道了解不多，而呂岳卻是此種行家，若是將這些病氣引入，誰知曉對方是否會在其中摻雜什么東西？退一萬步說，就算他沒有這個心思，可他今日能夠演繹出這等專門應(yīng)對同族相噬的病毒，自然也能夠在時候演化出一些能夠刺激此類病毒變異的東西。我等冒然心動，只會受限于人?！?

    “此言大善！”

    一聲輕笑從虛空中響起，廣成道人協(xié)同玉清道諸位道境仙真，先后降下法身。

    姜尚同諸多玉清道弟子上前相迎，姜尚好奇道：“廣成師兄你們怎么有空離開仙鄉(xiāng)，來這紅塵之中？”

    對于這位偶然得到元始道祖留在人間的一縷道炁，借此入得仙道，算是自家?guī)煹艿慕?，廣成道人的態(tài)度非常好：“我輩修者，雖名為仙，但是若一日不曾褪去后天之身，徹底超脫世外，終究還是人道一份子。便是居于洞天福地，稱出世，也還是在宇宙之中。紅塵之中，世俗之外，于我等而言，恰如凡人以欄桿分隔土地，欄里欄外之別，算不得什么。”
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