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    洪荒天地之中，萬(wàn)道皆存，理論上，任何一道走到極盡，都能一道演萬(wàn)道，最終證道盤古。

    只不過(guò)，選擇不同的大道，難度自然是不一樣的。

    道走到盡頭，或許無(wú)高低之別，但在這之前，還是有很大不同。

    而輪回大道，在洪荒天地中，必然是最拔尖的那種大道，對(duì)于整個(gè)天地影響深遠(yuǎn)。

    東王公搖了搖頭，而后繼續(xù)沉浸在大道感悟中。

    雷道與劫道，彼此相應(yīng)和，似乎有著風(fēng)火相濟(jì)的效果，東王公很輕松就入門了。

    只是入門容易，要徹底掌握，那就難了，任何一種道，深入下去，都不是容易之事。

    東王公若存此心，那必定要蹉跎無(wú)量歲月，倒不是說(shuō)，這樣做就完全沒(méi)有意義。

    至少在太乙之境上，若掌握諸般大道，那對(duì)敵之時(shí)，必定有著更多優(yōu)勢(shì)。

    但在突破到大羅之后，這種種優(yōu)勢(shì)都會(huì)被抹平。

    因?yàn)閷?duì)大羅而言，這種所謂優(yōu)勢(shì)，只需要借助漫漫時(shí)光去不斷積累，那就足夠了，想要抹平，是很簡(jiǎn)單的事情。

    在太乙之境上，耗費(fèi)千百萬(wàn)年光陰，積攢下來(lái)的優(yōu)勢(shì)，在大羅之境，或許只是一剎那，開辟出一條獨(dú)立的時(shí)間線，再回首，就物是人非，一切皆發(fā)生了變化。

    這種優(yōu)勢(shì)，看起來(lái)宛若天塹一樣，不可彌補(bǔ)，但與境界有關(guān)，只要境界高深，要彌補(bǔ)起來(lái)，輕而易舉。

    如此情況下，東王公又怎敢將這視作依仗呢？只不過(guò)，東王公別無(wú)選擇罷了。

    時(shí)局不斷推動(dòng)著，東王公就像是水中浮萍，只能隨波逐流，身不由己，可悲可嘆。

    就算為先天神圣，又能如何？在那最初的最初，天地最源初的時(shí)候，百舸爭(zhēng)流，萬(wàn)象流轉(zhuǎn)，一切的發(fā)端，或許無(wú)比純粹。

    但到得現(xiàn)在，過(guò)去未來(lái)，都被模糊，有絕世不可匹敵的通天巨擘，于歲月中落子，以古今歲月為棋盤，煌煌無(wú)量紀(jì)元，算天地萬(wàn)象，身在局中，誰(shuí)又能勘破呢？

    身在廬山中，不識(shí)真面目，所能看到的，永遠(yuǎn)都只是一點(diǎn)表象。
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