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    隨著自身的蛻變完成，天地生出感應，一團火焰憑空出現(xiàn)在他的體內，灼燒著他的**。

    這不是凡火，被稱作陰火是風火二劫之一。自本身涌泉穴下燒起，直透祖竅，如果堅持不住，則五臟成灰，四肢皆朽，把多年的苦修化作虛幻，連人都沒有了，突破自然也就失敗了。

    同時有風自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，如果承受不住，則骨肉消疏，其身自知解。因為這不是普通的風，而是赑風。

    這風火二劫與天雷一起被稱為三災，度過三災成就法身，所以法身境也被稱為神魔境，傳說中的仙神都是這一境界。

    這時李慕白雄厚的根基就顯現(xiàn)出來了，九極陰陽章修煉出的真元開始源源不斷的轉化為充滿生機的真元，正是生死篇的能力，生死轉化。

    李慕白沒有像一般武者那樣，用真元還有溝通天地法理去鎮(zhèn)壓、磨滅陰火、赑風，任由它們在**內肆虐，不斷造成破壞，但是轉眼間又被生機勃勃的真元修復，使**和真元更進一步。

    元神更是坐鎮(zhèn)識海，紋絲不動，任由風火二劫的打磨，頗有幾分他強任他強的意思。實在是李慕白在這方面的積累太過雄厚，一個天人境武者，一個法相境巔峰武者的元神滋養(yǎng)，再加上他自己的修煉，這風火二劫雖然厲害，卻奈何不得他元神，反而像是幫他不斷淬煉，將元神中的渣滓剔除。

    而普通武者到了這一步，早就心神大損，面對風火二劫一個不慎，自身就化為灰灰。

    沒過多久，風火二劫停歇，李慕白長出口氣，終于只剩下最后一步了——凝聚法相！

    凝聚法相不是隨隨便便就能完成的，要武者本身對于天地法理的領悟，結合精神力，真元形成，一旦成型，就沒有再次反悔的機會。

    一般人會選擇升華武相，武相是武者對于武學的領悟，也就是天地法理，結合天地靈氣形成。

    之所以要有自己的領悟，就是因為那樣代表著真正的明白了這部武學的真諦，而不是按部就班的學習，知其然不知其所以然。

    但是李慕白不打算這樣做，他的根基是九極陰陽章，這本來就是他所創(chuàng)，凝聚對應的陰陽法相很容易。但是那樣一來，對于他除了基于九極陰陽章的所創(chuàng)的招式和對應陰陽的招式之外，都得不到法相的加持。
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