第(2/3)頁

    得到了鬼神圖錄灌輸大法經(jīng)文的同時，江舟同時也得知了許多信息。

    比如圖錄中對于“仙”的概念。

    周天有五仙，天、地、神、人、鬼。

    大乘天仙。

    煉虛合道，一證永證，一得永得，化身千萬，萬化唯一，神通恢闊，法力無邊，天地閉時而不同閉，是為天仙。

    中乘神仙與地仙。

    神通萬化，純陽之體，心無生滅，陽神仙真，是為神仙。

    陸地游閑，功善福德，長生不死，與世同君，是為地仙。

    小乘人仙。

    道中得一法，法中得一術(shù)，信心苦志，終世不移，恒久可成，形體堅(jiān)固，長生住世，是為人仙。

    下乘鬼仙。

    死后出陰神，陰中超脫，陰靈不散，不入輪回，不悟大道，清靈之鬼，是為靈鬼，強(qiáng)名鬼仙。

    與此世傳說中那些仙人頗有些不同。

    恐怕所謂的一品真仙，在圖錄中也只和“人仙”相差無幾，壽止數(shù)千載。

    就是不知道有沒有超過一品的存在？

    這些只是繁枝末節(jié)。

    令他頭疼的是這元神大法。

    實(shí)在繁復(fù)無比，僅僅是經(jīng)文就“看”得他頭昏眼花。

    即便有種種“注釋”，也令他如墜云霧。

    弄得自己昏昏沉沉的，也只能捋出個大概。

    至少知道修煉這元神大法，大概是什么樣的一個過程。

    法門根本，就在于修煉元?dú)庹嫔瘛?

    此世修行中人，將武道所修稱為血?dú)猓司菤庋Γ菫闊捑瘹狻?

    仙道所修稱為玄氣，雖也是基于精魄氣血，卻在煉精化氣的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步，煉氣化神，氣中有神，神氣變化，在于一念。

    這就是法力的由來。

    與單純的血?dú)庵τ兄举|(zhì)的不同。

    在元神大法經(jīng)文中所述的元?dú)猓茄獨(dú)庖卜切猓獨(dú)狻⑿鈪s都是元?dú)馑?

    經(jīng)文中說：元?dú)鉄o號，化生有名；元?dú)獗疽唬腥f。在天成象，在地成形。人之受天地元?dú)猓家蚋妇秆庩枙稀Ｇ樾孕蚊A自元?dú)狻?

    元為始，為一，這元?dú)猓匀痪褪翘斓亻g最初的“氣”。

    天地萬象，人的性、命、情、形，都是稟元?dú)舛?

    元?dú)獗緹o形無象，無始無終。

    元?dú)庀惹澹仙秊樘欤獨(dú)夂鬂幔陆禐榈兀嘘庩柖泻蜑槿恕?

    若要修煉天一元神大法，便要自人體內(nèi)重修出無形無象，無始無終的元?dú)鈦怼?

    這在經(jīng)文中叫功返先天。

    先天元?dú)庖怀桑憧梢阅裏捲獨(dú)庹嫔瘛?

    天一元神大法中的“天”，其實(shí)就是人身中的泥丸，也名腦宮。

    腦宮有三竅，在兩眉之間，入一寸為“明堂”，入兩寸為“洞房”，入三寸為“丹田”。

    這是元神大法所修的主竅。

    “元神”，與此世所講的元神真人似乎有些不同，是指的元?dú)庹嫔瘛?

    精化為氣，氣化為神，神化為嬰兒，便是一般的所指的元神。
    第(2/3)頁