第一百一十七節 傳承與馬車-《洞螟》
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經過韓宗羽的介紹,師弋對這傳承試練有了一定的了解。首先,這處傳承確實是極光上清真人所留下的,這位上古修士所處的年代距今已有萬年,算是和血神宗宗主同處一個年代的人物。
這位修士的巔峰修為乃是圓覺境,和五雷宗現任宗主同等修為,卻又不知道比那五雷宗宗主厲害到哪里去了。
在那個承負集中爆發的年代,這位極光上清真人也同樣沒能幸免,他先后沖擊了八次圣胎境,最終都以渡劫失敗而告終。
盡管如此,他每次都得以全身而退,要知道進階圣胎境的天劫,可不是胎息境的雷劫能比的,經歷八次而不死簡直就是個奇跡。不過,這也從側面證明了,這位極光上清真人到底有多強悍。
可惜,這位極光上清真人生錯了時代,如果不是托生在承負最為嚴重的年代,說不定他就已經成就圣胎了。
最終這位極光上清真人也沒能如愿,他在大限來臨之時設下傳承試練,希望自己的衣缽能夠傳承下去,這便是這處傳承試練的由來。
這一萬年來,能夠獲得極光上清真人的傳承者,可以用寥寥無幾來形容,可是但凡能夠獲得那部“紫光上玄真解”的幸運兒,憑借這部傳承,都能夠在修真界闖出一番聲勢。
這部紫光上玄真解可以由煉精期,一路修煉到圓覺境,可以說是囊括了極光上清真人一生,對于修煉的感悟,其價值比起五雷宗的五雷玉書來也毫不遜色,都是頂尖的修煉功法。
不過,五雷玉書有一點是紫光上玄真解所比不了的,那就是傳播范圍。
因為傳承試練的限制,每一位獲得紫光上玄真解的幸運兒,都無法將這部功法流傳出去,只能自己使用無法澤被后人,這無疑是最令人遺憾的。
不過,也正因為如此經過了上萬年,這處傳承試練依舊沒有被修士所遺忘,這應該就是極光上清真人所希望看到的吧。
師弋對于這部紫光上玄真解,倒是沒有報有太大期望,畢竟想要獲得這份傳承實在是太難了,實力、運氣缺一不可,甚至運氣的作用,要比實力還要大上那么一丟丟,不然師弋也不會用幸運兒,來形容那些曾經獲得過這份傳承的人了。
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