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    不過，說來說去這些流派想要擁有原身沒有的器官，主要還是通過移植、變化、代身這三種方式來實現(xiàn)。

    移植就是說的金屬性身器道，需要什么就往身上添加什么。

    看起來雖然很方便，但是上限早已定死，移植來的部位原本什么樣就會一直保持原樣，不會隨著修士修為提升跟著一起提升。

    說白了移植而來的部位就是個外物，并且在靈活性方面，永遠也達不到如臂使指的地步，總是要差上那么一線。

    變化類的代表最典型的就是水屬性變化道了，這個流派幾乎做到了變化出的部位形態(tài)與本體完美兼容。

    不存在變化形態(tài)滯后于修士修為的問題，也沒有運轉(zhuǎn)不靈便的問題。

    看似很完美，可是變化的本質(zhì)就是向被變化的目標(biāo)學(xué)習(xí)，想要達到最佳的效果，變化道的修士需要一個漫長的學(xué)習(xí)過程。

    這個過程之中甚至有可能出現(xiàn)獸性蓋過人性的情況，過程不僅漫長而且還很危險，這種潛移默化的改變，稍有不慎就可能迷失自我。

    至于最后的代身，意思就是替換原宿主，然后再以這身體為基礎(chǔ)加以改造。

    這其中最為典型的就是前面所提到的魂道了。

    這種鳩占鵲巢的方法，不僅速成不需要學(xué)習(xí)，而且靈便如原本肢體一般，最重要的是危險性很小。

    可即便是這樣，這種方法依舊存在令人詬病的地方。

    那就是這種方法過于高端，真正能夠使用的修士往往本體已經(jīng)足夠強大。

    這樣一來他們又怎么可能放棄強大的本體，去選擇使用代身之類的能力。

    僅僅只是為了多一對靈便的翅膀或者其他身體器官，那未免有些舍本逐末了，相信正常人都不會這么蠢。

    綜合起來看，以上三種方法各有優(yōu)劣，卻都有不盡人意的地方。

    而師弋的情況不屬于上述之中任何一種。

    僅就這對翅膀而論，師弋所擁有的比上述三種方式都要優(yōu)秀。

    首先，師弋的翅膀來自于共工氏血脈能力，這是融入身體近乎本能一般的能力，自然是不存在不靈便的情況。

    師弋此時雖然還沒有用這翅膀飛行過一次，但是他十分確信不會有任何問題。
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