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    “何老師，看這雕刻風格，應該是明代的東西。”

    “沒錯。”何雙友點頭。

    “不過這皮色······而且明代的玉件，很少有留皮的。”吳奪又道。

    和田籽料的皮色，如今玩家都很喜歡很重視，但是古玉上面，留皮的確實不多；因為皮色一般會被視為“雜質(zhì)”，玩的是玉，那就要把“雜質(zhì)”去掉。

    直到乾隆朝之后，留皮巧雕的東西才逐漸多了起來，不過也是就著有特點的皮色，根據(jù)需要進行巧雕。

    現(xiàn)在呢，不管留皮好不好看，只要能留，就會盡量留。因為皮色是籽料的證據(jù)，留皮色能賣好價錢啊。同時，假皮色也越來越泛濫。

    “這肯定不是真皮色。這一點，我也能看出來。”何雙友接口道，“問題是新是老。”

    吳奪微微一怔，繼而進一步端詳“蝴蝶”，終于明白了，這是提油啊！

    出現(xiàn)爭議的問題，那就是到底是不是“老提油”。

    提油，是比較文雅的說法，很多玩家俗稱“油炸鬼”。

    提油的方法，一般是用染料浸潤玉器，然后用油炸或者火燒的辦法，讓玉器上出現(xiàn)想要的顏色。

    這其中，有老提油一說，也叫古法提油，大致是宋代開始出現(xiàn)，天然染料，手法高明，顏色好看還不影響手感。

    說白了，老提油和雕刻幾乎同步。一件古玉是什么時期雕的，老提油就是什么時期做的。

    所以，老提油雖不是天然形成，但在古代也是玉器加工的一種方式，并不會影響一件玉器的價值。

    比如這件“耄耋”玉雕手把件，如果是明代的老提油，那么毫不影響價值。可如果是明代的玉雕，清代民國的“新提油”甚至現(xiàn)代做的假皮色，那價值就要大打折扣了。

    吳奪一邊暗嘆自己對提油這種工藝的眼力還不夠，一邊趕緊聽了聽。

    結果，這的確是一件明代老提油的玉件，沒有問題。

    “怎么樣？”何雙友此時也出口問道。
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