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    “我覺得就是明代的老提油，沒問題。”吳奪看了看何雙友，“何老師說的有爭議，具體是什么？”

    何雙友應道，“倒沒有說現代做色的，爭議主要出現在，有人說是老提油，有人說是清中期的新提油，因為感覺顏色還是比較浮。”

    “顏色浮不浮，和染料以及工藝有關系，和年份并無關系。若是清代的新提油，那么這‘蝴蝶’的包漿，不應該和‘貓’如此一致。”吳奪對于玉器還是很在行的，知道了是老提油，解釋就容易多了。

    “這種細微的差別，如何能準確分辨？”

    “肯定能。老提油就是在明末清初失傳的，后來清中期出現的新提油，比較生澀，即便形成包漿后辨識難度大一些，但不一樣就是不一樣，尤其是包漿的光感，只要認真仔細比對······”吳奪進一步解釋一番。

    何雙友畢竟是懂古玩的人，雖然在玉器上功力不足，但吳奪這么一說，他略略沉吟，便認同接受了。

    “佩服佩服！”何雙友嘆道，“怪不得你如此年輕，就能被胡總如此看重！”

    “何老師在沉香上的眼力，那才是讓人佩服！”吳奪連忙應道。

    “小吳你有所不知，我愛人就是做沉香生意的。”

    “何老師也有所不知，我本來就是學寶玉石的。”

    兩人不由同時哈哈大笑。

    笑完之后，距離感覺近了許多。

    “對了何老師，剛才聽您感嘆‘不通佛性的人拜佛’，想必對佛教研究很深吧？”吳奪忽而想起了這一點。

    “談不上深。但是古玩一行，有很多內容是涉及宗教的，佛像又是收藏大熱門，確實有所研究。”

    “那在咱們齊州，據您所知，古玩行里有沒有一心向佛的人呢？”

    　　


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