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    “看來，這就是開啟機(jī)關(guān)了？”吳奪在一旁詳細(xì)看完之后，順口說了一句。

    葛亮接口道，“這‘勺子’應(yīng)該是能轉(zhuǎn)的，難不成是十二選一？”

    因?yàn)槭€(gè)刻有地支的小隔斷，是沖向十二個(gè)不同方位的，如果“勺子”能轉(zhuǎn)，十二選一是一下子就能想到的。

    不過，不待吳大志和吳奪說話，葛亮又道，“不對(duì)，好像不應(yīng)該這么簡(jiǎn)單。”

    吳大志這才點(diǎn)點(diǎn)頭，“這里頭有個(gè)規(guī)律，十二地支的刻字順序是前后對(duì)應(yīng)內(nèi)外，子丑寅卯是刻在第一圈凹槽的隔斷上的，辰巳午未是刻在第二圈凹槽的隔斷上的，申酉戌亥是刻在第三圈凹槽上的隔斷上的?！?

    這個(gè)規(guī)律三人都看出來了，但是現(xiàn)在吳大志又重復(fù)了一遍。

    吳奪想了想，好似明白了什么，“好像要轉(zhuǎn)四下？”

    “對(duì)！”葛亮也明白了。

    這十二地支當(dāng)中，就秘藏雙鼎而言，有兩個(gè)顯然是最重要的，那就是子午，因?yàn)殡p鼎是秘藏在子午雙峰。

    同時(shí)，根據(jù)另一種風(fēng)水關(guān)聯(lián)地支的方式，現(xiàn)在的子午雙峰，也可以是辰戌雙峰。

    子、午、辰、戌，那就是四個(gè)地支。

    在這三圈凹槽的隔斷上的刻字中，子，在第一圈；午和辰，在第二圈；戌，在第三圈。

    同時(shí)，子峰和戌峰，午峰和辰峰，是“重合”的；一種風(fēng)水關(guān)聯(lián)地支的方式是子峰和午峰，另一種就是戌峰和辰峰。

    而第二圈凹槽隔斷上刻的“午”和“辰”，其方位對(duì)應(yīng)，恰恰又和現(xiàn)在子午山區(qū)中實(shí)際的午峰和辰峰的方位對(duì)應(yīng)是一致的。

    如此看來，這個(gè)機(jī)關(guān)，考察的就是尋鼎的“準(zhǔn)備情況”，如果是為了尋鼎而特意挖出了井臺(tái)，打開了青銅圓蓋，那么就應(yīng)該明白，三圈凹槽的隔斷上的刻字之中，就應(yīng)該選擇這四個(gè)。

    而如果不是刻意尋鼎，陰差陽錯(cuò)挖到了這地方又見到了這個(gè)司南機(jī)關(guān)，想推斷選出四個(gè)地支，幾乎不可能。最可能出現(xiàn)的選擇，是十二選一；或者每圈選一，也就是十二選三。

    現(xiàn)在是十二選四。而且中間一圈的“午”和“辰”，有著現(xiàn)實(shí)中的重合與對(duì)應(yīng)，這兩個(gè)必須都得選。
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