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    吳大志說完之后，八大神獸吳奪就都對上號了。而且以后要是再問他，保證印象深刻。

    “八大神獸，都應該是上古時期的吧，放在這巴王廟里······”吳奪接著又沉吟起來。

    吳大志接了口，“將八大神獸放到這里，連通神廟下方的江水，應該主要是鎮守和祈福的作用，可能還有相應的司職意義······”

    吳奪隨后便默默梳理一遍，這八大神獸，還真是“面面俱到”。

    巴王廟的入口雖在水下，實際卻在魚背山的山體中，所以安排了一個“中山神”。

    猙是負責“發聲”。

    懂歌舞的帝江，是為了“滿足”巴蔓子的“文娛需求”。

    精衛是代表了魂靈不死，同時也有一種矢志不渝的精神在里頭。

    青鳥自然是司職信使。

    九尾狐，因為大禹和涂山氏的姻緣，也有祥瑞和多子多孫的意義。

    狻猊的形象一般出現在香爐上，所以有接受“香火”的意思在里頭。

    饕餮是“貪吃”的象征，雖然也有“惡名”，但是這里應是借用了滿足飲食方面的意義。

    而八大神獸的底座，以土性的石鏈連接井下江水，同時附有金環；土生金，金生水；水為陰，陰通靈；以此形成了對巴王廟中英靈的鎮守和祈福的“循環”。

    雖然搞清楚了這些，但這些也僅限于巴王廟，對于秘藏梁州鼎之地來說，還理不出任何明確的線索。

    不過，經過了這么多探查和發現之后，吳奪也不由對巴王廟本身琢磨了很多。

    在去往最后的左側空間之前，吳奪又開了口，“這個巴王廟，為什么非要把入口建在水下呢？”

    　　


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