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    轟隆！

    雷聲響起來(lái)了！

    天色變得極其昏暗，南方山海，那可怕的天氣再一次呈現(xiàn)出獨(dú)屬于它的威嚴(yán)。

    遙遠(yuǎn)的，那座紅土壘砌般，高如天岳的，嶺南入口的巨大山脈已經(jīng)看不見(jiàn)了，取而代之的是厚重的云層與霧氣，天開(kāi)始降低，巍峨的壓迫感，正在侵蝕這片世間的每一寸塵埃。

    “天氣下降，山川出云。”

    蘗芽氏巫師百里茆眺望遠(yuǎn)方，?蘆氏的戰(zhàn)士們已經(jīng)捆綁好了蘆葦桿與葫蘆，他們變得全副武裝起來(lái)，而那即將混沌沉降的暴雨，就是即將驅(qū)使他們進(jìn)行沖鋒的號(hào)角。

    幾條水脈的水位每一天都在上漲，并且上漲幅度越來(lái)越大，五浪水已經(jīng)漫過(guò)了地勢(shì)低洼的地方，而尾水則已經(jīng)與沙溪交匯，至于這里的邊水，幾條支流也已經(jīng)開(kāi)始互相交換水源。

    造里之野，在大雨未曾降臨之前，已經(jīng)開(kāi)始有些向澤國(guó)蔓延的趨勢(shì)了。

    “造里之野，?蘆氏居之，侍匏瓤之神，此神人身亦人面，操蘆瓤而舞之，此地西臨蒙山，東臨界山，其中多水脈，尾水，邊水，五浪水出焉，逢雨沒(méi)地，使百里盡為汪洋.....”

    妘載觀察水脈的漲幅程度，同時(shí)在一塊木牘上拿刀刻著一些文字。

    “巫，您在刻什么？”

    妘荼有些好奇，他看著那些文字，那并不是用巫文所刻的，而是正常的，倉(cāng)頡造出的尋常文字。

    文字由來(lái)已久，最早的文字其實(shí)不是來(lái)自于倉(cāng)頡，而是伏羲氏所做，但伏羲只寫(xiě)了幾十個(gè)文字，那就是先天八卦，亦是《連山易》所要用到的字符，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這些東西，還沒(méi)有“文字”的概念，伏羲只是把這些東西，當(dāng)做符號(hào)來(lái)用。

    后面，倉(cāng)頡依照這幾十個(gè)文字，不斷擴(kuò)展，終于造出了大片大片可以用來(lái)完整交流與書(shū)寫(xiě)的文字。

    倉(cāng)頡作書(shū)，天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龍登玄云，神棲昆侖。

    意思是倉(cāng)頡造出文字，天上開(kāi)始下起粟雨，鬼神都哭泣起來(lái)，而伯益鑿井水，使得群龍無(wú)法在山川中棲息，只能去往天上。

    “我在進(jìn)行記錄與觀察。”

    妘載道：“有些事情不僅僅是巫要明白，部族中的普通戰(zhàn)士更要明白，這樣能規(guī)避很多本可以預(yù)見(jiàn)的危險(xiǎn)，而記錄與觀察，就像是?蘆氏的老前輩所說(shuō)的那樣，是順天而行的事情。”

    “記錄來(lái)自于觀察，觀察來(lái)自于對(duì)于規(guī)律最直觀的注視，所得到的結(jié)果，是‘有效’和‘真實(shí)’，掌握這兩個(gè)法寶，部族就能生活的更好。”

    妘載道：“古時(shí)候傳承，都是存在于巫的記憶中，部族內(nèi)的老戰(zhàn)士，傳承給新戰(zhàn)士的知識(shí)較為有限，如果一代人中斷，那么很可能后面的人就會(huì)丟失很多傳承，所以簡(jiǎn)牘，便是記錄這些東西的重要手段。”

    說(shuō)罷，揚(yáng)起手中的簡(jiǎn)牘，在妘荼面前晃了晃。
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