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    言萸氏是生活在南丘以北的小部族，人口在兩千出頭，其實正經的千人部族內，老弱都是很少的，像是赤方氏這種屬于例外情況，戰敗的氏族，可以理解。

    他們距離赤方氏其實比較遠，只是妘載他們過來的時候，從言萸氏的不遠處經過，而言萸氏對于這個戰敗的，從中原逃難過來的小部族，態度是十分冷淡的。

    不需要關心，這個氏族和自己沒有一點聯系，戰敗的部族幾乎無法很好的生活下去，在更南方的天璧山附近，等待著赤方氏的只有變幻莫測的風云天象，以及沉積許久的瘴氣。

    言萸氏，言就是說的意思，而萸則是茱萸的意思，他們是崇拜茱萸的部族。

    赤方氏來到南方之后，在南丘安定，這期間言萸氏幾乎沒有和他們有過半點往來，而南丘距離言萸氏所在的“常豐之野”，比起三山四野還要遠點。

    洵山下統轄的部族，大部分是沿著閼之澤分布的，常豐之野屬于大部分小部族聚集的一片原野，而言萸氏在常豐之野的東南角，對于赤方氏來說，則是在略向東北的位置上。

    夏至到來，各種疾病也將發生。

    言萸氏的巫師向他們的圖騰做完祈祝，希望今年夏天能平安度過，希望那些蟲子不要過于活躍，希望嶺南方向的瘟疫氣，不要在今年爆發。

    自春至以來，部族內部已經時時有人生病了，好在都不是大問題。

    嚴重的是夏天。

    雖然他們的神表示很無奈，但每年例行祈禱也不能不做，總之，言萸氏的神所能盡到的責任，大概就是幫他們這里多弄點草藥了。

    這時候，門外有人過來，說赤方氏又發簡牘了。

    “前幾日我們這里就拿到了簡牘，赤方氏來到這里，不好好想著怎么活下去，怎么侍弄谷物糧食，卻要辦什么‘義診’，這上面寫的東西簡直荒唐?！?

    言萸氏的巫把那簡牘隨手丟在一邊，而言萸氏的哨人戰士詢問：“于季氏派人來詢問我們的.....他們的巫師想要問問您的看法?！?

    于季氏是言萸氏的鄰居，住在不遠處，也是一個兩千出頭的小部族，于，在這個時候指的是“曲折的土路”，季指的是“幼小之物”，同樣，末世（每個季節的最后一月）也曰“季世”。

    于季氏的圖騰是一只野豬神。

    “我的看法？”

    言萸氏的巫嗤之以鼻道：“沒有必要去關注，不需要去了解，赤方氏才多少人，赤方氏是一個戰敗的部族，即使他是中原過來的，但是老弱病殘如此之多，眼下夏季已至，他們根本不知道南方的可怕，自己恐怕都治療不過來，還要幫別人？”

    “需要嗎？”

    那戰士斟酌問：“不需要嗎？”
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