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    你好牛皮啊！今晚還想吃飯嗎？

    柴桑山大巫師連續(xù)給相波錘了好幾下！

    “從原始公有制轉(zhuǎn)變到奴隸制，其實原因很多，也很復(fù)雜....”

    妘載聽著他們的討論，喃喃自語。

    “隨著生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，集體勞動逐漸被個體勞動所取代，由此產(chǎn)生了私有制，隨之也出現(xiàn)了階級，氏族中出現(xiàn)了貴族階層和平民階層。”

    “到了末期，以血緣關(guān)系結(jié)成的氏族開始破裂，一些氏族成員脫離自己的氏族，到別處和與他們沒有血緣關(guān)系的人們雜居，同時氏族也不斷接納外來人，于是出現(xiàn)了按地域劃分的農(nóng)村公社......”

    “原始社會瓦解后出現(xiàn)的人剝削人的社會，以奴隸主占有奴隸的人身、實行超經(jīng)濟奴役為主要特征.......”

    “在奴隸社會中，奴隸主在經(jīng)濟和上層建筑居于主導(dǎo)地位，奴隸占有制生產(chǎn)方式?jīng)Q定著整個社會的基本發(fā)展方向....”

    妘缶他們聽不清妘載在說什么，有些懵：“巫，你在說什么呢？”

    “哦，沒事。”

    妘載回過神來，搖了搖頭，隨后想到，自己也不是學(xué)社會歷史學(xué)科的人，本職工作是地質(zhì)勘探，這些什么奴隸制啊，社會進(jìn)步還是倒退啊，不是自己的專業(yè)，也就只曉得一些“皮毛”而已。

    “不知道我現(xiàn)在套用的勞動改造，能不能代替奴隸制，然后讓奴隸制在山海的歷史中被抹掉？”

    這個想法很大膽，但同樣似乎顯得有些渺茫。

    “可以努力努力看看啊。”

    妘載現(xiàn)在心情很不錯，要確定了赤方氏以后的目標(biāo)，而且真正放開心扉融入到這個時代，妘載的言行也在向這個時代的人靠攏，而妘缶他們明顯能感覺到自家巫師在這兩天比原來要更“親近”了一些。

    而這時候，洵山氏的大巫師對九黎氏火正道：“新的土地很快就要到了，希望你們能認(rèn)清自己攻擊南方的過錯，破壞了別人生活，自己也沒有得到好處，在這片新的土地上，認(rèn)真工作吧，只要工作，就可以吃飽穿暖。”

    “如果你們只是想要生活的話，那么現(xiàn)在的南方，可能和你們想象中不太一樣了。”

    九黎氏火正沉默著，也不回話，顯然他對于大巫師的這些話，認(rèn)為不過是一些表面上的安慰之詞罷了。
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