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    妘載也有些暈暈乎乎的，關于赤松子的太虛之相，妘載是看不明白，但是這并不妨礙妘載在這里激烈鼓掌！

    雖然我看不明白，但我知道這絕對很厲害！

    看到沒有，這就叫專業！

    像是我們這種業余修仙者，怎么能企及這種專業人士的半根毫毛呢！

    赤松子裝了個大逼回來，赤衣獵獵，北岸火光沖天，他背對光明，頭頂風雨，腳踏赤龍，此時正是行至大江凌云渡，逼德圓滿而來。

    看到妘載的眼神，那是十分受用！

    “載啊，看明白了嗎？”

    赤松子嘴巴上這么說，但是心里當然是想的，你要是能看明白才有鬼了。

    我說這句話就是為了凸現一下我的逼格，你看對面那個傻子，失魂落魄的和丟了錢似的，就差跪下來喊自己師父了。

    這太虛之相，不吹牛皮，連廣成子都不會。

    妘載聽到自家老師問自己，感覺也不知道怎么回答，他一個水文地質專業的人，對道家文化知道的不是太多，《道德經》什么的還可以，但是其他的……

    所以試探著道:

    “無極生太極？”

    妘載只是試探著一答，然而赤松子卻是微微一愣，忽然是問道:

    “無極是？”

    他感覺這句話有些門道，無就是沒有，極就是一切所有的盡頭。

    像是葛天氏之樂的最后一章就叫做“總萬物之極”。

    “無極就是太虛？”

    赤松子很好奇的問了一句。

    妘載仔細回想了一下，言道:“無極就是天地未分之前的狀態，沒有前后，沒有左右，沒有上下，沒有歲月……”

    無極的狀態，在道經之中的描述，其實和宇宙大爆炸學說中的“奇點”是十分相似的。

    赤松子一聽便是大為驚訝，因為妘載明明沒有被自己教導過類似的東西，為什么會自己明悟這種“天理”？！

    這不就是自己所見證的“無形世界”嗎？！

    “太極又是什么？還有什么？”

    妘載又想了想，小聲道:“無名天地之始，有名……有名萬物之母？”

    《道德經》中老聃開篇的幾個總結要點，看似簡單卻是古老思想的最高詮釋，就像是勾股定理同樣簡單，但卻是基礎數學中絕對不可或缺的定理。

    赤松子此時被深深的震撼到了。
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