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    但是這一路上，看起來都被水淹過的樣子，祝融不免為南方人感到可悲起來。

    “可惜了，這幾年，犁具的誕生，田畝的劃分，以及各種各樣提高谷物產量的方法與工具，都是從南方傳出來的，流傳到東夷，百越，中原....”

    “然而身為源頭的南方，不僅僅要被大江的洪水所吞沒，還要拖著已經沒有多少人口的諸多部族，和胥敖國進行一次決戰，如今的南方，荒蕪凋零，百廢待興啊....”

    祝融為南方如今的遭遇感到憐憫與可惜，畢竟如果按照之前的勢頭發展下去，南方肯定能夠出現輝煌的文明，說不定不遜色于中原，而先進的技術傳入中原之后，大量的提高人口與生產力.....

    中原其實一直想要把南方納入自己的體系當中，但是南方地處大江流域，氣候多雨，北人住不習慣不說，南方各個地方的人都有不同的區域劃分，部落與部落居住的松散，沒有像樣的大城市，基本上還處于半原始社會的情況。

    相比中原，已經在氏族公社時期的末期，甚至其實已經可以算是“邦國”的時期了。

    巨大的，且功能體系完善的石制城池，是確定是否可以為一個文明或者邦國的重要因素，否則你拿一堆木柵欄圍一圈，知道的人知道你是活在五帝的時期，不知道的還以為你剛剛跟著三皇打獵回來呢。

    三皇的時代可沒有城池。

    而這幾年，南方就像是突然開了竅一樣，大量的先進工具被發明出來，而好處也是顯而易見的，不僅僅推動南方自己的發展，同樣帶動了中原等各個地區的農業發展，所以才會有很多人對南方感興趣。

    赤方氏是改變南方的主力，這在陶唐的上層人物中，已經不算是太大的秘密，當然還是有一部分人不知道的，這一部分人...好吧直說了，其中代表就是非常傲慢的四帝。

    對于四帝看來，所謂的改變那就是一丟丟，南方的一群半原始人，即使給他們全都配上黃銅兵器，又能怎么樣呢？

    他們并不在意這些細節，南方的變化與他們無關，哪里有爭奪中央繼承權的事情來的重要呢。

    而即使是祝融，也之前透過太子長琴傳回去的一些消息，說南方有了變化，要回去看一看，太子長琴和晏龍是好友，祝融身為長琴老爹，當然是相信自己兒子的，而他也不免想到，確實是很久沒有回靈澤與衡山了。

    現在的衡山，屬于壽岳申毋句管轄，是四岳氏的轄區之一，這倒也沒有意外，不然當初祝融也不會去西方居住，畢竟一朝天子一朝臣.....

    祝融對于爭權奪利什么的不太感興趣，但他怕中原的人以為他感興趣，于是干脆跑去大西北，這個年代的大西北還不是荒蕪的沙漠戈壁灘，黃土高原上的水土雖然也在流失，但是同樣也有很多水草豐美的地方。
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