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    戰國時期的民眾生活，其實很多時候，甚至還不如三代的時期，這里只是指庶人乃至于奴隸，而不是指士以上的階級。

    先進的發展都屬于上層人士，譬如犁具與牛耕，明明在很早就出現，但是到了戰國末年，趙國甚至說出趙打不過秦的重要因素，是秦國大力廣泛的推廣牛耕犁具，然而趙國卻做不到....

    一個重要的原因就是私有化與階級分別，大量的財富與資源集中在貴族手中，分攤到低下人的只是最基礎的活命標準，而貴族是不會讓其他人與自己分享資源的，至于他們的小腦袋瓜在計較什么利益，那就是另外的話了。

    而三代時期因為是公天下的緣故，首領的資源與族人的資源相差并不大，大家一起奮斗有著積極的盼頭，所以這個時候的上古歌謠也明顯可以反映出很多事情。

    就拿《擊壤歌》中所展現的情景，至夏商周初，基本上沒有多少平民能有這么安閑優適的時候，這也是為何孔子他們贊頌古之圣王的一個重要原因。

    “甘蔗是南方常見的東西，但是干啃味道卻不是太甜（當前時代），所以榨成汁液之后，就是你現在嘗到的這個，雖然比起石蜜來說要差了一些，啊，就是那種一節一節的，長得像是竹子的.....”

    妘載的話沒說完，立刻就被張宏打斷了！

    “很好了，已經很好了！我知道你說的是什么植物了！原來是白?啊！”

    張宏哈哈大笑：“每個地方對于這些草木的稱呼是不同的，你口中的甘蔗，諸柘，就是我們那里[八一中文網 ]稱呼的白?！”

    “在南方的侖者山中有一種樹，模樣像是榖樹，有著紅色的紋理，流出來的汁液的味道是甜的，人吃了它就不會感到饑餓，還可以緩解疲勞，它名叫白??！?

    妘載也愣了一下，南方確實是甘蔗生長的地方，只是這么一聽，原來在更南方的區域，也有大片的甘蔗林在生長。

    張宏此時已經躍躍欲試，已經計劃好，如果離開回南海，就伐山砍甘蔗，不過他這個念頭也只是念頭而已，畢竟赤方氏貌似還有更好的東西沒有拿出來。

    蔗漿不多，幾個人嘗了之后都說好，而這時候，所有人都盯著最后一個陶罐。

    就像是神秘抽獎一樣，前面都是好東西，最后一個那總不至于拉垮吧？

    期待值已經拉滿了。

    豆腐，油豆皮，蔗漿，除去調動了大家對于谷物種植的積極性之外，還讓大家明白了新的糖分來源植物，可以想象，從此之后，甘蔗肯定會被開始種植了。

    比起冒著被蟄死的危險和群蜂搏斗，亦或是去作屠熊勇士，砍砍不會動的甘蔗就能輕易得到糖漿，這不是來的更輕松一些嗎。
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