第(2/3)頁(yè) 而她們中的一部分，在當(dāng)前時(shí)代，至后續(xù)兩千年的歲月中，逐漸的遷移，到了漢朝的時(shí)候，離開(kāi)了天穆之野的深處，她們的名字在歷史上并不出名，但是卻做出了一件載入史冊(cè)的大事情，在佉盧文木牘中所記述，那就是曾經(jīng)在隋朝時(shí)，滅亡過(guò)一個(gè)在數(shù)千年歷史中都極有名聲的，且無(wú)比富庶的西域小城——精絕。 精絕古國(guó)在東漢時(shí)被樓蘭吞并，樓蘭在后來(lái)又被漢昭帝改名為鄯善，在北魏時(shí)期，國(guó)家政權(quán)滅亡，被北魏變成傀儡政府，隋朝與突厥進(jìn)行戰(zhàn)斗之后，在鄯善、且末和伊吾設(shè)郡，于是鄯善投靠了隋朝，成為其一部分，精絕城也作為鄯善郡的一部分，在隋朝期間，多次被蘇毗國(guó)猛烈侵?jǐn)_。 后來(lái)精絕之名消亡在歷史之中，被蘇毗所毀滅。 妘載來(lái)到這里，幾只小嘰跟隨。 咕咕、鴉鴉、拉。 還有檀紅色的小嘰，阿暝，暝者，晦暗明朗交替之時(shí)，日落黃昏之際。屬性，火、幽靈？ 褐色的小嘰，蒙蒙，蒙者模糊不清，屬性，火、水？ 這兩只小嘰，像是孿生兄弟一樣，降生在同一個(gè)鳥(niǎo)窩里面，而那個(gè)位置令人驚訝，居然是岷山石室的深處，也就是南昆侖深淵中。 妘載去岷山是為了看都江堰的建設(shè)工程，意外找到了這兩只蛋。 當(dāng)年去岷山的時(shí)候，并沒(méi)有感應(yīng)到金蛋的存在，所以，認(rèn)為是近十年來(lái)陽(yáng)氣才找到了合適的宿主，在一只畢方鳥(niǎo)的窩里變成了金蛋。 六首蛟死后，那邊的很多動(dòng)物終于逐漸回歸，因?yàn)榘灾鞯拇嬖跁?huì)導(dǎo)致周邊的生物不敢靠近，而霸主死后，霸王的氣場(chǎng)消失，動(dòng)物們得以重新回來(lái)繁衍生息。 妘載踏上這片古老蠻荒的天之高原。 部落中的男人們面黃肌瘦，看起來(lái)就像是被采補(bǔ)過(guò)度一樣，而女人們則是身體強(qiáng)壯，能夠與虎豹進(jìn)行搏斗，披著厚重的獸皮，以此來(lái)抵御嚴(yán)寒的侵襲。 當(dāng)新的，且從未見(jiàn)過(guò)的男人來(lái)到這里的時(shí)候，那些女人們，紛紛停下了手里給野獸剝皮的工作，怔怔且好奇的打量著從遠(yuǎn)方來(lái)到這里的妘載。 古藏地與世隔絕，他們從出生到死都在這片高聳入云的天空世界之中，他們不知道怎么稱呼自己腳下的土地，他們本身也沒(méi)有文字的存在，由于高原與群山的阻擋，他們也不知道山外面的世界是什么樣子。 事實(shí)上，他們終生都難以走出這片廣大的世界，這里是支撐天地的脊梁，而其他的地方的人，則將這里稱為昆侖山。 但他們對(duì)于自己腳下的這片廣大世界，并不是一無(wú)所知。 這里有十二個(gè)強(qiáng)大的部落，聚集在一個(gè)叫做穹隆銀城的地方，他們之中最強(qiáng)大的部落是象雄，而十二個(gè)部落可以管控到的地方，有三個(gè)片區(qū)，分別叫做“蕃、博、沃”，但這里的人只是以這種發(fā)音來(lái)區(qū)別所管轄的地界，并沒(méi)有配套的文字。 這三個(gè)發(fā)音所對(duì)應(yīng)的，是三片最適宜生存的豐美河谷地，而在這三片地方之外的人們....則沒(méi)有自己的名字。除去他們自己以外，一輩子也很難見(jiàn)到其他部族的民眾。 這片古老的土地，自太古以來(lái)，只有零散之民居住，所擁有的并非是文字，而是一些常用的天文符號(hào)，這種符文并用的古老時(shí)期，一直持續(xù)到隋唐之時(shí)，在松贊干布的改革下，才終于出現(xiàn)成體系的文字。 咚！一個(gè)身體健壯的女人，放下了手里的獵物，她看向妘載的目光就像是看到獵物的獵人，透露著歡喜與愉悅。 她用手勢(shì)比劃，同時(shí)開(kāi)口，發(fā)出古老晦澀的原始語(yǔ)言，向周?chē)渌鹕淼呐诉M(jìn)行警告，她在告訴她們，這個(gè)男人現(xiàn)在是自己所看上的了。 這些女子的臉上，都涂抹了五彩斑斕的顏料，頭發(fā)也不論男女一律披散著，看起來(lái)狂野之性十足。 妘載能夠聽(tīng)懂她們的話，不得不說(shuō)，去西方一行最大的好處，就是自然母神的這個(gè)翻譯祝福。 按照自然母神的說(shuō)法，語(yǔ)言雖然有所區(qū)別，但是發(fā)音的系統(tǒng)都是一樣的，所以祝福才能幫助自己聽(tīng)懂各種語(yǔ)言并且進(jìn)行對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)換。 妘載向她們?cè)儐?wèn)，這里最近出現(xiàn)的太陽(yáng)崇拜的事情，女人知無(wú)不言，言無(wú)不盡，就是表現(xiàn)的過(guò)于熱情，想要妘載去她的部落之中住上一天，對(duì)于對(duì)方表現(xiàn)出來(lái)的極強(qiáng)烈的原始欲望，妘載表示打咩！ 于是腳下升騰起一片火光，這一下立刻把那個(gè)女人嚇住，她惶恐的后退，臉色也變得蒼白下來(lái)，再?zèng)]有了之前的熱情！ 巫！能夠操縱水火風(fēng)雷的人，或許在不同的地方有不同的稱呼，但本質(zhì)上都是“巫”，在不同的地方同樣具備相同的崇高地位，而且越是原始的地方，這種地位就越高。 一個(gè)普通的部落女子，膽敢向一位執(zhí)掌火焰的巫師求愛(ài)，這種事情是絕對(duì)不會(huì)成功，甚至可能觸怒對(duì)方而給自己的部落帶來(lái)災(zāi)禍的。 其他的那些女人也紛紛向這里做出她們獨(dú)有的祈禱動(dòng)作，很快，部落里面的女巫被驚動(dòng)，那是一位老太婆，母系氏族社會(huì)中的老祖奶奶，通常也是部族的領(lǐng)袖和大巫師大智者。 “遠(yuǎn)道而來(lái)的拉報(bào)肯（神巫），卑微的拉娃（女巫）向您問(wèn)好。” “有什么可以幫助您的嗎？” 老女巫能夠感應(yīng)到妘載身上那深不見(jiàn)底的神力，對(duì)于她來(lái)說(shuō)甚至隱隱有著壓迫，立刻就斷定對(duì)方不是普通的巫師，而是有著神靈青睞，或者本身就是神靈的“神巫”。 她也很擔(dān)憂，來(lái)者和當(dāng)?shù)厝说娜菝灿兄薮蟮膮^(qū)別，對(duì)方到底是從什么地方來(lái)的呢？ 而為了回答她這個(gè)疑問(wèn)，妘載的手指，指向了崇高山原的另外一邊。 “在山的那頭，河的那頭，有一片天下。” “我從天下而來(lái)，到達(dá)這片被孤立的天上的山野。” 天下？ 老女巫看向遙遠(yuǎn)的那片崇高山原，據(jù)說(shuō)穹隆銀城的王在幾年前向那邊去了，再也沒(méi)有回來(lái)，有人猜測(cè)他是死在那邊了，而他出去的契機(jī)，似乎就是幾個(gè)外來(lái)者。 據(jù)說(shuō)那些人不屬于任何的部落，是自稱從“漢”而來(lái)的人。 “天下，就是漢？” “天下，就是漢。” 一個(gè)疑問(wèn)，一個(gè)肯定，老女巫渾濁的眼睛涌起好奇的神色。 千百年以來(lái)，幾乎沒(méi)有人從這片土地走出去過(guò)，山岳的氣候過(guò)于混亂和嚴(yán)酷，只有真正的強(qiáng)者才能有機(jī)會(huì)離開(kāi)，首先，要馴服金翅大鵬。 但是大鵬鳥(niǎo)只有穹隆銀城的十二大部落之人才有能力馴服。 她們這些幾十人，幾百人的小部落，在這片天空原野上，能夠好好的生活就已經(jīng)是十分辛苦的事情了，哪里還能奢望前往未知的地方呢？未知就伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，未知就伴隨著死亡，這是千百年來(lái)亙古不變的道理。 自古以來(lái)，崇拜太陽(yáng)神的習(xí)俗源于對(duì)黑暗世界的恐懼。 畢竟在寒冷的天地間，太陽(yáng)是不可多得的熱量來(lái)源，在昏暗和充滿風(fēng)雪的世間，帶來(lái)光明與溫暖，這樣的偉大的力量，怎么可能不生出祭祀來(lái)呢？ 而擁有類(lèi)似太陽(yáng)之力的異獸，則是被崇拜的具體對(duì)象，于是古部族的人們依照它們的樣子，來(lái)想象它們本身就是太陽(yáng)的化身，借助這種祭祀的儀式與信仰，不少動(dòng)物真的具備了太陽(yáng)的屬性。 第(2/3)頁(yè)